SI tu lis bien le post de Taqiya ce n’est pas un hadith mais une sourate.
Dans ce cas trop chercher à comprendre c’est discuter la parole d’Allah.

Pourquoi cherches-tu à ce qu’on t’explique ce qu’Allah nous a strictement interdit? (et peut être que personne ne sera en mesure de t’expliquer ce que tu ne veux ou ne peux comprendre).

Quand tu loues une pelle ou un marteau tu la loues pour une certaine somme qui ne te mettra jamais toi et ta famille dans la gêne, tout au plus tu manqueras un repas. Alors que si tu es honnêtes tu reconnaitras qu’emprunter 200 000 euros pour rendre 300 000 euros ou plus sur 25 ou 30 ans ce n’est pas la même chose. Même si on a les moyens c’est quelqeu chose qui est lourd à supporter. Vivre en permanence avec un crédit à rembourser tu crois que c’est facile. Tu t’installes dans une crainte permanente qui te fait oublier le reste et peut être même l’essentiel. Et qu’est-ce que l’essentiel pour un musulman? Qui peut être sûr de ne pas avoir un accident de parcours et se retrouver à ne plus pouvoir rembourser? Se re trouver avec sa famille à la porte, à la rue tu penses que c’est impossible?
Et même si tu retrouvais à la rue tu devrais quand même rembourser une maison qui ne serait plus à toi. Est-ce juste?
Ce qui est interdit c’est faire de l’argent avec l’argent ; cela amène certains qui possèdent de l’argent à rendre certaines personnes qui n’en n’ont pas dépendante voire à les réduire à l’état d’esclave, parfois pour toute une vie et même aux descendents dans certains cas extrême, comme au bangladesh ou dans d’autres pays musulmans. L’Islam est une religion qui tend à harmoniser les liens sociales et c’est notemment pour cela qu’elle impose la zakat. Elle ne peut pas d’un autre côté autoriser l’exploitation des plus faibles par les plus aisés.

Pour finir si tu crainds Allah, soumets toi à Son ordre car il y des explications que nous ne connaissons peut-être pas.
Car discuter des prescriptions divines te mènera dans un chemin bien malheureux.

1ère question :
je voudrai qu’on m’explique ceci :
ma mère possède sur un livret A 6000€, chaque année elle retire les intérêts et les donne anonymement ou bien paie ses impôts sur le revenu.
du coup elle se retrouve chaque année avec moins d’argent.
est-ce que c’est ce qu’il faut faire ?

Moi j’avais entendu un cheikh à la télé sur parabole, qu’on doit retirer les intérets chaque année qu’une fois sur la même somme. Elle pense que j’ai mal compris (je parle et comprend l’arabe).

2ème question :
tjrs sur les intérêts. cette fois, pour payer ses impôts sur le revenu, elle attend le 1er janvier pour récupérer les intérêts pour les payer. Et, là elle va payer plus puisqu’ils sont majorés.
Je trouve qu’elle n’est pas logique non plus.

Expliquez-moi clairement ?
Je vous remercie infiniment

comme je le disais, le prix d’un pret matériel rémunère rendu le service et l’usure du matériel

pour l’argent, le prix d’un pret (les intérets, l’usure, appelez ca comme vous voulez), rémunère le service rendu et l’usure du matériel

si qq’un est capable de m’expliquer cette différence (sans me faire de menaces à coup de hadiths), je dormirai peut etre moins bete ce soir

Rappel :

Ceux qui mangent [pratiquent] de l’intérêt usuraire ne se tiennent (au jour dernier) que comme se tient celui que le toucher de Satan a bouleversé.
Cela, parce qu’ils disent: »Le commerce est tout à fait comme l’intérêt ».
Alors qu’Allah a rendu licite le commerce, et illicite l’intérêt [...] Sourate 2/verset 275

Là vous parlez de location pas de prêt de matériel. Vous payez un service. Ce ne sont pas des intérêts que vous payez.

dans le pret de matériel, on rend le matériel plus une certaine somme. pour le service rendu, et parce que le matériel a légèrement perdu de sa valeur.

dans le pret d’argent, on rend l’argent plus une certaine somme. pour le service rendu et parce que l’argent a légèrement perdu de sa valeur.

si j’arrive à comprendre la différence entre ces deux cas je comprendrai l’interdiction du pret d’argent inchallah.