Ramadan 2009. Quelle est la date de ramadan 2009 (ou plus justement ramadan 1430, selon le calendrier musulman, le calendrier hégirien) ? C’est là une question récurrente quand approche le mois de ramadan. Cette année, le mois sacré devrait débuter aux alentours du 22 août 2009, soit dans moins de deux mois in châ’a-Llâh. « Aux alentours », car on ne peut savoir à l’avance quand débute précisément ce mois de jeûne jusqu’à cette nuit que l’on appelle la « nuit du doute ». Lors de cette nuit, le rituel, immuable, consiste à observer le ciel avec minutie après le coucher du Soleil. Si l’on voit le croissant de Lune, alors le mois de ramadan commence le lendemain (ou plus précisément dès la tombée de la nuit, puisque chez les musulmans, comme chez les juifs, la « journée » commence au coucher du Soleil). A contrario, si on ne réussit pas à apercevoir le croissant de Lune, ramadan ne commence que le jour d’après. C’est ainsi depuis des siècles. Et depuis des siècles, chaque année, la détermination du début du mois de ramadan fait l’objet de polémique. Cette année ne devrait pas y échapper. D’autant qu’un groupe de responsables locaux veulent que le CFCM adopte définitivement le calcul scientifique, mettant ainsi une croix sur une tradition prophétique de première importance.

Vous trouverez ci-après quelques éléments qui permettent de comprendre les raisons pour lesquelles on ne fixe jamais à l’avance la date du début du mois de ramadan.

1) Le mois de Ramadan : soit 29, soit 30 jours :

Le Ramadan est le 9e mois de l’année musulmane. Il est précédé du mois de Cha’bân et suivi du mois de Chawwâl. Les mois musulmans sont lunaires. La lunaison dure, d’après les calculs actuels, 29 jours 12 heures 44 minutes et 2,8 secondes. Les mois musulmans comportent, d’après les dires du Prophète, soit 29 jours soit 30 jours. Le Prophète (sur lui la paix) a en effet dit : « Commencez le (mois de) jeûne en le voyant [= le croissant], et cessez le (mois de) jeûne en le voyant. Si (le croissant) demeure invisible, complétez trente jours dans le mois de Cha’bân » (rapporté par al-Bukhârî, n° 1810, par Muslim, n° 1081, etc.). Ce Hadîth montre qu’il s’agit, après le vingt-neuvième jour de Cha’bân, de scruter le ciel pour apercevoir le croissant lunaire qui suit la nouvelle lune. Si le croissant est visible, le mois de Cha’bân prend fin avec vingt-neuf jours et le mois de Ramadan débute immédiatement (en islam, les nuits précèdent les journées). Si par contre le croissant n’est pas visible, le mois de Cha’bân se poursuit avec un trentième jour, puis, après ce trentième jour, le mois de Ramadan commence systématiquement.

2) Faut-il, pour que le musulman habitant un pays donné commence à jeûner, qu’il ait vu personnellement le fin croissant ?

Non, le seul fait qu’un musulman ou bien un certain nombre de musulmans habitant une région donnée et étant dignes de foi aient vu ce croissant suffit pour que le mois de ramadan commence pour tous les musulmans habitant la région. Un bédouin vint ainsi dire au Prophète qu’il avait vu le croissant du ramadan ; après s’être assuré que l’homme était musulman, le Prophète dit à Bilal d’annoncer que le mois de ramadan commençait le lendemain (rapporté par Abû Daoûd, at-Tirmidhî, an-Nassâ’ï). Suffit-il qu’une seule personne – comme ici un bédouin – ait vu le croissant dans tous les cas de figure (non seulement le ramadan mais aussi les autres mois, et non seulement quand le ciel est nuageux mais aussi quand il est complètement clair) ? Ou bien les choses sont-elles différentes dans ces autres cas ? Et puis, faut-il un témoignage ou une simple information ? Différentes écoles et différents savants présentent des avis divergents sur le sujet. Ces divergences peuvent être vues dans Al-Fiqh ul-islâmî wa adillatuh, tome 3 pp. 1651-1656, et Nayl ul-awtâr, tome 4 pp. 245-247.

Lire la suite de l’article sur le site : Maison-islam.com

Crédit photo

Vous aimez cet article ? envoyez-le à vos amis en cliquant sur l'une des îcones ci-dessous
  • Facebook
  • email
  • Twitter
  • Wikio
  • RSS

Aucun tag pour cet article.