Ramadan 2009 ou ramadan 1430 ?

Doit-on dire ramadan 2009 ou ramadan 1430 ? Stricto sensu, “ramadan 2009’’ n’a pas de sens puisque ramadan désigne un mois lunaire du calendrier hégirien – le calendrier musulman – alors que 2009 appartient au calendrier grégorien. Pourtant l’usage l’a imposé. Une recherche sur Google donne pour ramadan 1430 : « Résultats sur un total d’environ 5 200 pour ramadan 1430 » et pour ramadan 2009 : « Résultats sur un total d’environ 774 000 pour ramadan 2009« . Soit plus de 148 fois plus pour ramadan 2009.

Pourquoi écrire « ramadan 2009″ serait inapproprié ?

A cette question répondons par une autre question : « pourquoi écrire « septembre 1430″ serait inapproprié » ? La réponse est alors évidente : nous ne sommes pas en 1430 mais en 2009 après Jésus-Christ et le mois de ramadan ne fait partie du calendrier grégorien. De même nous ne sommes pas, selon l’islam, en 2009, mais en 1430 après la hijra (hégire) et septembre n’est pas un mois du calendrier musulman.

En toute rigueur, on ne peut associer un mois hégirien avec une année grégorienne. « Ramadan 2009″ est donc en soi une association de mots incompatibles. Cela ne veut pas dire que l’on doit s’interdire de dire « ramadan 2009″. C’est en effet pour chacun plus commode que de dire « ramadan 1430″. Il apparaît en effet clairement que c’est par commodité de langage que beaucoup préfèrent dire « ramadan 2009″. D’ailleurs, si on regarde les résultats des recherches sur la date du début du mois de jeûne à partir des mots-clé « Date ramadan 2009″ et « Date ramadan 1430″, là encore c’est « ramadan 2009″ qui est loin devant. Cela dit, il est primordial de ne pas oublier le calendrier hégirien.

De l’importance de ne pas oublier le calendrier hégirien

Chez les juifs, nous sommes en l’an 5769. Selon le calendrier berbère, nous sommes en 2959. En islam, nous sommes en l’an 1430. Le calendrier hégirien (hijri), qui a pour point de départ le 16 juillet 622 du calendrier grégorien, est un calendrier lunaire. Il dépend de la position de la Lune. L’apparition de la Nouvelle Lune annonce le début de chaque mois (c’est ce qui explique la nécessité d’observer la Lune pour savoir si le mois de ramadan a bien débuté). Dans une année lunaire, on compte 354 jours ou 12 mois de 29 ou 30 jours. Voilà pourquoi le mois de ramadan ne tombe jamais à la même date du calendrier grégorien. Chaque année, il « avance » de dix jours.

Il est fondamental et même obligatoire de connaître le calendrier musulman. Sinon comment faire pour remplir ce pilier de l’islam qu’est la zakat (impôt légal purificateur), qui doit être versée tous les ans (lunaires) ? Comment faire pour déterminer la date des deux seules fêtes religieuses : aïd al-fitr, à la fin du mois de ramadan, et aïd al-adHa ou aïd al-kébir (la fameuse « fête du mouton ») ? Comment savoir quel est le jour tant important de ‘arafat, pendant le hajj (pèlerinage à La Mecque) ? Bref, le calendrier hégirien demeure indispensable, puisqu’il dicte nombre de pratiques observées par les musulmans.

Pour finir voici la liste des mois du calendrier hégirien :

Muharram
Safar
Rabi‘ al-Awwal
Rabi‘ al-Akhir
Jumada ’l-Ula
Jumada ’l-Akhira
Rajab
Sha‘ban
Ramadhan
Shawwal
Dhu ’l-Qa‘da
Dhu ’l-Hijja

et les jours de la semaine (qui commence le dimanche) :

Yawm al-ahad (dimanche)
Yawm al-ithnain (lundi)
Yawm al-thalatha’ (mardi)
Yawm al-arba‘a’ (mercredi)
Yawm al-khamis (jeudi)
Yawm al-jum‘a (vendredi)
Yawm al-sabt (samedi)

Et une règle de conversion entre le calendrier grégorien (G), en usage en Occident, et le calendrier hégirien (H) :

G=H+622-(H/33)

H=G-622+[(G-622)/32]

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Exemple pour l’année 2008 : H = 2008 – 622 +[(2008 - 622)/32] = 1429. Nous sommes bien la 1429e année après le départ du Prophète (saws) de La Mecque vers Médine.

[Edit 4 août 2009 : article mis à jour]

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