chere Fatma, avez-vous une adresse à nous conseiller pour une soeur qui souffre à priori de vaginisme? elle a déjà consulté des gynécologues mais apparemment c’est de l’ordre psychologique…

Serait-il possible d’entrer en contact avec Mamouni Fatma inchaAllah afin de lui poser un peu plus de questions???

BarakAllahou fikoum !

Al-Kanz, félicitation pour ton interview, mach’allah.

Ma démarche ici, est bien entendu d’avoir un éclaircissement objective sur des questions elles-même objectives, étant donné, le grand intérêt que je porte à la psychologie et à la sociologie.

Ma question s’adresse directement à notre soeur Fatma Mamouni, avec comme sujet :

« comment s’envisage le fait de faire payer des consultations à des patients musulmans, lorsque vous vous apercevez que leur état peu se voir améliorer principalement via les enseignements islamiques?, et ce sans nier bien entendu que psychologie et islam ne sont pas en contradiction si l’on dégage certaines écoles de pensées psychologique.

Si lors de vos consultations, vous sentez que le problème du musulman ou musulmane peut être traité par les enseignements de l’islam, n’êtes-vous pas face à la problématique suivante: soins du psychologue et celle de l’entre-aide de la communauté? sachant que les maux des frères et soeurs relevés dans votre interview étaient également vécu par les premiers musulmans. (le terme « psychologie » n’étant inventé seulement qu’à partir de 1575, soit une science encore jeune et d’avantage dans notre communauté.)

N’y aurait-il pas alors une contradiction avec ces versets:

[5:44] La table servie (Al-Maidah) :

Nous avons fait descendre le Thora dans laquelle il y a guide et lumière. C’est sur sa base que les prophètes qui se sont soumis à Dieu, ainsi que les rabbins et les docteurs jugent les affaires des Juifs. Car on leur a confié la garde du Livre de Dieu, et ils en sont les témoins. Ne craignez donc pas les gens, mais craignez Moi. Et ne vendez pas Mes enseignements à vil prix. Et ceux qui ne jugent pas d’après ce que Dieu a fait descendre, les voilà les mécréants

[3:199] La famille d’Imran (Al-Imran) :

Il y a certes, parmi les gens du Livre ceux qui croient en Dieu et en ce qu’on a fait descendre vers vous et en ceux qu’on a fait descendre vers eux. Ils sont humbles envers Dieu, et ne vendent point les versets de Dieu à vil prix. Voilà ceux dont la récompense est auprès de leur Seigneur. en vérité, Dieu est prompt à faire les comptes.

A savoir que de nombreux cheikh ou Imam conseillent avec qualité mais gratuitement.

Bien entendu, cela ne pointe que les consultations de frères et soeurs, ainsi que dans le cas où l’état peut se voir améliorer par le recours aux enseignements islamique. (Coran, Hadith, textes de savants) et nullement en ce qui concerne des personnes ne croyant pas à notre certitude, ou toute personne sujette à l’autisme et handicape important.

Je vous remercie pour les éclaircissement. Qu’Allah vous donne d’avantage de science et vous guide dans votre profession.

Allah ou ahlem

Allahiralik.

Salam Alaykoum

Je trouve cet interview assez utile car elle éclaire la façon dont l’être spirituel peut être en harmonie avec l’être physique.

La communauté musulmane ne peut que s’enrichir spirituellement avec l’aide d’un psychologue, davantage si cette personne est croyante.

Je reconnais que nous manquons d’ouvrages qui abordent le sujet entre la psychologie de l’être et l’être spirituel.

Qu’Allah aide Fatma à nous orienter comme elle le fait si merveilleusement bien en ces domaines.

Salam

Amari

Si vous avez le sentiment que cela ne s’améliore pas, [...], essayez plutôt de consulter…

Désolé pour le temps mis à vous répondre…
Tout d’abord, je pense que ce n’est pas de la foi qu’il résulte un mal être, mais plutôt d’une difficulté dans la gestion de votre foi, de votre vie personnelle ou professionnelle ou encore privée…
Ce n’est pas du ressort du psychologue de vous dire ce que vous devez faire, comme réduire votre pratique, cela est une erreur, le psychologue n’est pas un conseiller ni un « ordonnancier » si je puis m’exprimer ainsi, il doit amener le patient à trouver en lui-même et par lui-même ce qui qui va l’aider.
L’article premier du code de déontologie des psychologues est de respecter la réalité psychique des patients, or là ce ne fut visiblement pas le cas.
Par ailleurs, les psychologues « glissent » souvent car les gens ne connaissent pas leur métier et le fait de s’accrocher à du factuel (comme la prière ou le hijab…) c’est une défense qui masque une faiblesse.
Peut-être devriez-vous lister ce qui représente pour vous un mal-être et noter en face de chaque idée ce qui permettrait de l’améliorer, d’y remédier. Vous pourriez commencer par votre pseudo par exemple…

Si vous avez le sentiment que cela ne s’améliore, voire que vos symptômes s’aggravent essayer plutôt de consulter des spécialistes qui partagent vos convictions,

WALLAHou a’lam,
Salem,
FM.