L’estomac du musulman…

En matière d’alimentation, il y a le halal et le haram, qui relèvent des règles juridiques. Mais il y a aussi l’éthique.

L’islam est une praxis, c’est-à-dire une théorie qui s’incarne nécessairement dans une pratique ; laquelle se vit au quotidien, des actes qui ont trait clairement au rituel (cinq prières, jeûne, zakat, etc.) aux actes les plus insignifiants, en apparence, d’un point de vue cultuel.

C’est ainsi que le musulman croit et applique ce à quoi il croit. Il suffit de se rappeler les nombreuses occurrences coraniques qui qualifient le croyant : il est celui qui « croit et accomplit les bonnes œuvres ». Ou de relire les onze premiers versets de la sourate les Croyants (23) qui dressent le portrait du croyant. Qu’y lit-on ? une liste non exhaustive d’actes qui font le croyant.

Si le Coran est notre Livre, le Prophète (paix et bénédiction sur lui) en est l’incarnation, au sens étymologique du terme. Son épouse Aïcha (qu’Allah soit satisfait d’elle) ne disait-elle pas que l’envoyé de Dieu (paix et bénédiction sur lui) était, dixit, « le Coran qui marche ».

On ne doit pas que croire, on doit appliquer et mettre en pratique. Comment ? Notamment en accomplissant le bien, les bonnes œuvres. Nous avons à cet égard des textes très forts sur l’obligation d’être d’une bienveillance active envers notre entourage, au sens très large. C’est ce qui explique l’importance de la sunna, cet ensemble de faits et gestes, mais aussi récits, relatifs à la vie du Prophète (paix et bénédiction sur lui).

C’est ainsi que nous avons un modèle à suivre dans tous les domaines de la vie, dont celui de la consommation. Il est en islam une éthique en la matière, qu’il est urgent de réintroduire dans nos vies de consommateurs effrénés. Pour cela, rien de plus efficace que de relire certains hadiths, dont le sens est le suivant :

« Le fils d’Adam [c'est-à-dire l'être humain] ne remplit pas un récipient pire que son ventre. Que le fils d’Adam se contente du strict nécessaire. S’il devait absolument le faire, qu’il réserve un tiers pour le manger, un tiers pour la boisson et un tiers pour la respiration».

Hadith rapporté par l’imam At-Tirmidhi et l’imam Ibn Madja

Ce hadith fondamental est joliment illustré par cette image réalisée par Spreadsalam, dont on apprécie particulièrement les réalisations.

L'estomac du musulman...

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hadith estomac

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Vos réactions (24 commentaires)

  1. Imime    

    Salam aleikoum wahmatoulh wa baratouhou,

    le prophète Mohammed (paix prières et bénédictions sur lui) nous a ordonné de jeûner les 3 jours lunaires les 13, 14, et 15 du mois du calendrier Hégirein, non pas du calendrier grégorie, pour ceux et celles vivant dans un pays non musulman ce sera inchallah les 27, 28 et 29 décembre 2012, ne vous laisser pas distraire par Iblis (qu’Allah le maudit) car il soufflera des suggestions dans vos oreilles : styles  » non ce n’est pas vrai, ce n’est pas obligatoire », limite soupira en disant : « mais ta fais le ramadan ? qu’est ce ke tu veux de plus ? » bref tout cela vous le savez déjà, mais je^^uner préserve la santé contre les maux de têtes, les maladies, l’obésité, et n’oubliez pas , la meilleure nourritue des pieux est du pain et de l’huile, limitez voire cessez toute consommation abondante style grec, ne vous rassasiez jamais, surtout si vous n’avez plus faim, regardez autour de vous les ventres je n’en fais pas une généralité mais la bedaine est omniprésente, boisson gazeuse or la meilleure boisson est l’eau, les prophètes avainet un comportement acsète, et nous avons un excellent exemple en notre prophète Mohammed (paix prières et bénédictions sur lui), à bon entendeur, salam.

    ps : je m’excuse si j’ai offenser quelqu’un mais le hadith dit vrai il ordonne les 3 jours, pour notre bien tout simplement…

    Un simple musulman.

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  2. Imime    

    al hamdoulilah

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  3. Maryam    

    Salam ‘aleykoum,
    Wallahi ce n’est pas du tout facile de remplir son estomac qu’avec un tiers de nourriture, qu’Allah nous facilite.
    Même quand je suis à table avec ma famille, et que j’ai envie de m’arrêter de manger pour suivre la sounnah, je vois ceux qui continuent encore et encore à manger et ça donne vraiment envie soubhanAllah ! Quand on mange peu en 5 minutes c’est déjà fini :)
    Et en plus, les gens sont là à te dire « Tu vas manger que ça! » Qu’Allah nous facilite, amine !

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  4. Sofiane    

    Le meilleur c’est de manger est de rester sur sa fin… »Que le fils d’Adam se contente du strict nécessaire. »

    bcp de non musulmans ne mangent pas entre les repas (même pas de 4h), mais bon à nous de nous rééduquer et d’éduquer nos enfants.

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  5. tinquiète!    

    Wa aleikoum salam
    Baraka LLAHOUfik Imime pour ce rappel, c’est vrai qu’avant de commencer les jeûnes surerogatoires ( les jours blancs, les lundis et jeudis par exemple) on a plein de mauvais suggestions de chaytan (qu’ALLAH le maudisse) mais dès que l’on a commencer et que l’on se rend $s compte des bienfaits; on regrette vraiment toutes ces journée de sa vie oû on

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  6. tinquiète!    

    (désolé j’ai fait une mauvaise manip…) donc je disais que l’on regrette ces jours non jeunés et en plus Al hamdouLILLAH nnous sommes en hiver les journées sont courtes donc profitons en pour prendre cette habitude de jeuner.
    Qu’ALLAH ta’ala nous facilite dans nos actes d’adoration.

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  7. Batoul    

    Assalamu aleykum,

    symboliquement cela peut se faire dans la journée;

    le matin un bon petit déjeuner (avoine, laitages, fruits, et pas de grignotage entre les repas),

    le midi un repas sain et équilibré (favoriser la qualité et les saveurs à la quantité), sans abus de graisse ou de sucre, remplacer d’ ailleurs ce dernier par un bon miel ( le miel de la foret d’ Huelgoat est fabuleux http://www.mielleriedehuelgoat.com/boutique/miels/) permet aussi de renouer avec la tradition prophétique,

    et enfin, une sorte de petite collation entre 17hoo et 18hoo si vous avez faim (un bon potage maison), puis rien jusqu’ au lendemain, si ce n’ est un bouillon, ou une tisane. C ‘est parfait pour rééquilibrer ses besoins et envies alimentaires, pour dormir comme un bébé, pour éviter les lourdeurs et prier en toute quiétude… Et je remercie grandement la soeur qui m’ a proposé cette hygiène de vie, un vrai cadeau qu’ elle m’ a offert avec la permission d’ Allah ta’ ala et qui profitera certainement incha Allah à certains d’ entre vous.

    Cela permet aussi de renouer avec la sensation de faim et de satiété qu’ il est essentiel de reconnaitre et d’ écouter attentivement, de réduire la contenance de l’ estomac et perdre du poids. Les tisanes bien choisies selon vos besoins, permettent un réel bien etre (pour moi la verveine est un cadeau d’ Alah ta’ ala, un vrai petit bonheur).

    Prendre soin de se renseigner sur les habitudes alimentaires du prophète (sur lui La Grace et la paix), en lisant les hadiths. (vinaigre, dattes, orge, etc…)

    Une phrase m’ inspire beaucoup: » A manger sans faim, on finit par manger sans fin ».

    Un peu de sport, et pour les moins courageux comme moi, une bonne marche, et vous vous sentirez au mieux incha Allah. Il est important de préserver la santé qu’ Allah ta’ ala nous accorde et de vivre délivrés des tourments que peuvent engendrer l’ excès de nourriture.

    Qu’ Allah ta’ ala nous guide et nous préserve.

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  8. imime    

    Machallah

    je ne trouve plus mes mots, ce ke vous écrivez est vérité sahih, barakallah oufik « tinkiète » je reprends tes dire et je confirme ce ke Iblis (qu’Allah le maudisse) me soufflait dans mes oreilles dans mes débuts de jeûne surrerogatoire :

    « mais pkoi tu te retiens tes collègues mangent devant toi sans gêne ? »
    juske la normal c des kouffar
    non Iblis ne s’arrête pas là,

    « Bah regarde ce muslim il ou elle mange on est lundi ou jeudi, pour koi te retiens tu? »
    « tu vas rater encore une fois une occasion de se faire plaisir aujourd’hui ?

    Bref, staghfirloulah, mes chers frères et soeurs, cela ne s’arrête pas là, une fois la permission de manger, prendre un petit repas sans gavage car lorson jeune
    notre estomac se rétrécit, si vous saviez en quoi le jeûne nous est à toutes et à tous profitables, guerri les maladies, détruit les déchets dans notre corps élimine les mauvaises graisses, tout y est

    ps : jetez un oeil sur ce ke les scientifik non musulmans disent sur le jeûne, et vous m’en direz des nouvelles

    inchallah

    un simple muslim

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  9. Abû Muhammad At-Talûchî    

    As-Salâmou ‘Alaykoum,

    Bârak Allâhou fikoum pour ce rappel.

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  10. Oum Ismail    

    Salam alaykoum

    très beau rappel , notre prophète (SWS) mangeait accroupi et n’a jamais mangé sur quelque chose d’élévé , il mangeait à même le sol machaa Allah ce qui facilite le tiers pour le manger, un tiers pour la boisson et un tiers pour la respiration c’est en mangeant de la façon de notre Bien-Aimé Prophète (sws) .

    Allahu ‘A’lam

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  11. Ahmed3    

    Peut-être que si on mangeait assis par terre, (sounnah non obligatoire certes), ça nous serait plus facile de limiter la quantité de nourriture ingérée.

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  12. imime    

    Salam Ahmed3, effectivement en mangeant de la même façon que notre cher prophète (swls), nous plions notre estomac, donc nous l’empêchons de le gaver, donc nous sommes rassasiés, et là en plus d’une silhouette « parfaite » vous gardez un bon équilibre alimentaire, Allah azzawajal dis dans EL QURAN el karim : mangez et buvez mais SANS EXCES, wa ya oudoubilah, toujours le grec comme exemple, c’est trop, pas cher certes mais réellement on peut juste manger la moitié du sandwich et la moitié des frites et encore
    ou Allah ou al’alem

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  13. Asma d'e-slamshop    

    Salam,
    excellent article sur une approche original de la pratique en islam !

    Mais comme toutes les pratiques en Islam, nous commençons par fournir des efforts pour y arriver mais très vite Allah nous aide à suivre Ses préceptes.

    Et celà devient une habitude sans qu’on y ait plus à y penser …

    Khir in cha Allah

    13
  14. Batoul    

    Assalamu aleykum,

    je voulais préciser que l’ obésité n’ est pas seulement le résultat de mauvaises habitudes alimentaires; pour certaines personnes, existent de multiples facteurs, tels que les facteurs génétiques, hormonaux, certaines maladies, certains traitements, certaines carences affectives ou meme un stress important. C’ est pourquoi il faut toujours avoir un regard dépourvu de jugement face à celui qui souffre d’ obésité, nous n’ en connaissons pas les causes, ni meme l’ étendue des souffrances engendrées; parfois il ne suffit pas de respecter les quelques conseils donnés ci et là, parce que le problème est bien plus sérieux qu’ un simple défaut alimentaire.

    qu’ Allah ta’ ala nous aide à trouver le meilleur ici-bas et dans l’ au-delà, et qu’ Il préserve la santé de tous les musulmans qui souffrent.

    14
    • Abou Sene    

      Wa ‘aleykom salam wa rahmatullah wa barakatuh !
      On ne peut à mon avis mettre sur un pied d’égalité les maladies dues à une « hérédité génétique » et celles dues à nos comportements alimentaires. Les premières étant très largement minoritaires par rapport aux dernières.
      C’est ce que nous explique le Professeur Henry Joyeux cancérologue au CHU de Montpellier lors d’une conférence en Belgique en 2011 sur le thème du « Cancer du sein et de la prostate ». Conférence qui m’a très marqué ainsi que mon épouse et qui fait ouvrir les yeux sur la réalité de notre mode de vie et sur les « acteurs » ayant intérêt que nous vivions et consommions de telle ou telle manière. Vous m’en direz des nouvelles.. Le lien : http://www.medicatrix.be/conference/prevention-du-cancer-de-la-prostate-et-du-cancer-du-sein/

      14.1
  15. ben    

    salam aalikoum svp qu’entendez vous par 1/3 de l’estomac? 1/3 par rapport au volume initial de l’estomac ? ou est-il possible d’avoir une idée de la quantité en liquide ou en solide?
    Barak Allah oufikoum

    15
  16. Batoul    

    En effet, les cas que j’ ai cité sont plus rares, cependant il me semblait nécessaire de les évoquer.

    Quant aux vidéos, elles sont interessantes, barakalawfik, je n’ avais pas évoqué la cuisson à la vapeur douce et les bienfaits d’ une bonne matiscation dans mon petit résumé des bonnes habitudes alimentaires à prendre, mais ce sont deux choses très importantes. Quant au reste du contenu de la vidéo, il ne peut qu’ etre utile d’ en prendre connaissance.

    Enfin pour répondre à @ben, on considère que la taille du bol alimentaire (contenu de l’ estomac) correspond plus ou moins, à la taille de son propre poing.

    Assalamu aleykum.

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  17. sounna    

    perso j decouvert que le sucre est tres dangereux il multiplie l appetit par dix voir plus,si en le suprime du quotidien en retrouve ces sensations de satieté rapidement et on peut se raprocher incha ALLAH du model prophetique du un tiers pour son estomac ….on raconte qu on a proposer a abou bakr du miel et il repousser a bon entendeur…….

    17
  18. Batoul    

    Assalamu aleykum,

    pardonnez-moi sounna@, en ce qui concerne le miel, il est connu pour ses multiples bienfaits; quelques exemples:

    Dans le Coran, Allah Azawajel, dit :

    « [Et voilà] ce que ton Seigneur révéla aux abeilles : « Prenez des demeures dans les montagnes, les arbres, et les treillages que [les hommes] font. 69. Puis mangez de toute espèce de fruits, et suivez les sentiers de votre Seigneur, rendus faciles pour vous. De leur ventre, sort une liqueur, aux couleurs variées, dans laquelle il y a une guérison pour les gens. Il y a vraiment là une preuve pour des gens qui réfléchissent. »

    Sourat des abeilles 16, verset 68 et 69.

    Ibn Abass rapporte que le Prophète (sws) lui a dit : « La guérison réside dans 3 choses : une gorgée de miel, une scarification, ou un point de feu ; et je défends ma communauté du feu » Boukhari.

    Ibn Massoud lui rapporte ce que lui a dit le Prophète (sws) : « Contentez-vous des deux remèdes, le miel et le Coran » Ibn Majah et El Hakim.

    « Le miel est un remède pour chaque maladie et le Qu’ran est un remède pour toutes les maladies d’esprit, c’est pourquoi je vous recommande les deux remèdes : le Qu’ran et le miel » .

    [ Rapporté par Al-Boukhari ]

    D’aprés Abou Hurayra, notre prophète Muhammad (sws) a dit :

    « Quiconque prend du miel trois fois et à trois intervalles, dans un mois, n’éprouvera pendant cette durée de temps aucune indisposition sérieuse »

    [ Rapporté par Ibn Mâjah ]

    D’après Abû Sa`îd Al-Khudrî, un homme vint trouver le prophète Muhammad (sws) et lui dit :

    « Mon frère souffre de la colique ». »Fais-lui boire du miel« , répondit le Messager d’Allah (sws).
    L’homme revint après un certain temps et dit: « Je lui ai fait boire du miel, mais cela ne faisait qu’aggraver sa colique « . Le Messager d’Allah (sws) lui conseilla à trois reprises de lui donner du miel. A la quatrième, le Prophète (sws) lui ordonna de lui fait boire du miel. Mais l’homme répondait encore : « Je lui en ai donné mais cela n’a fait qu’aggraver sa colique », le Messager d’Allah (sws) lui dit alors: « Ce qu’Allah a dit est vrai, c’est le ventre de ton frère qui ment ». On donna encore du miel au malade et il fut guéri.

    [ Rapporté par Muslim ]

    Dans certains ouvrages, il est rapporté que le prophète(sws) après la prière de fajr, prenait un verre d’eau dans lequel il faisait fondre une cuillère de miel.

    Assalamu aleykum

    18
  19. maes    

    assalamalaikoum

    y aurait il une erreur de frappe sur le dessin ?

    le hadith semble dire
    لشرابه et non لشربه

    j’ai vérifié sur plusieurs sources et je trouve cela a chaque fois, notamment ici :

    http://islamqa.info/ar/ref/13348 ou le hadith est cité ainsi :
     » مَا مَلَأَ آدَمِيٌّ وِعَاءً شَرًّا مِنْ بَطْنٍ ، بِحَسْبِ ابْنِ آدَمَ أَكَلَاتٌ يُقِمْنَ صُلْبَهُ ، فَإِنْ كَانَ لا مَحَالَةَ فَثُلُثٌ لِطَعَامِهِ وَثُلُثٌ لِشَرَابِهِ وَثُلُثٌ لِنَفَسِهِ  » رواه الترمذي ( 2380 )

    19
  20. sounna    

    oui tu a raison batoul,je parle du surplus des bonnes choses

    20
  21. Batoul    

    Assalamu aleykum,

    D’ accord, je n’ avais pas vu les choses sous cet angle.

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