Depuis quelques années, le Conseil des musulmans de Massy (CMM) travaille à un projet ambitieux qui devrait aboutir en 2013 in cha’a-Llah à la première (?) mosquée écologique en France. Fruit d’une collaboration unique entre le CMM et l’EPF-Ecole d’ingénieurs, ce projet de mosquée verte augure de ce que seront demain les mosquées en France.

Al-Kanz : Pourriez-vous présenter votre projet en quelques mots ?
CMM : Le projet consiste en la création d’un centre cultuel et culturel à Massy, dans le nord du département de l’Essonne. A Massy et aux alentours, nous manquons cruellement d’espace pour accueillir convenablement les fidèles, notamment lors des prières du vendredi ou des deux aïds. Le projet répond donc à un véritable besoin et sa zone d’influence s’étend sur un rayon d’une dizaine de kilomètres, entre les mosquées existantes d’Evry, de Trappes, d’Orly ou de Créteil. Le centre sera composé de trois parties :

- un espace cultuel de 1 900 m² qui permettra d’accueillir jusqu’à 1 400 fidèles (1 000 hommes et 400 femmes),
- un espace culturel de 800 m² composé de quatre salles de classe, une salle d’informatique, une salle de conférence et une bibliothèque
- un espace commercial, dont la location des locaux servira à financer en partie la gestion et le fonctionnement de l’ensemble du centre.
Nous entendons en faire un espace d’échange, de médiation, d’étude et de réflexion ouvert sur le monde. Une vitrine de la culture arabo-musulmane auprès de toute la population.

Future mosquée de Massy (91)

Al-Kanz : En quoi consiste la collaboration que vous avez réussie à établir avec l’école d’ingénieurs EPF ?
CMM : Depuis septembre 2010, trois études ont été réalisées, en collaboration avec l’option Environnemental and Innovative Engineering (EIE) de l’école polytechnique de Sceaux, pour soutenir l’association CMM dans sa démarche environnementale (consommation d’eau, éclairage, chauffage et isolation). Une première étude de préfaisabilité a permis, au travers d’une démarche HQE (Haute qualité environnementale), de mettre en avant les solutions adaptées à la construction et à la gestion de la mosquée. Des propositions ont ainsi été avancées afin que la mosquée consomme un minimum de ressources naturelles. Une seconde étude a ensuite été conduite par un autre groupe d’étudiants pour analyser les conclusions d’un rapport du bureau d’études. L’objectif était de nous orienter dans nos choix énergétiques. La troisième étape est actuellement en cours de réalisation : il s’agit d’obtenir la labellisation en matière de développement durable et environnemental, dite « TSDC » (Territorial Sustainable Development actions Control, c’est-à-dire « Maîtrise des actions de développement durable territorial »). Cette labellisation est réalisée en partenariat avec Gilles Olive, fondateur de la norme HQE.

Al-Kanz : Une association musulmane qui mandate des futurs ingénieurs pour l’aider dans les choix énergétiques et le mode de chauffage de sa future mosquée, c’est pour le moins inattendu. Pourquoi avoir fait ce choix ?
CMM : Notre étude est un bon cas d’école. Elle correspond aux objectifs de formation des ingénieurs. L’intérêt est à vrai dire partagé, tant par les étudiants, heureux d’avoir accès aux éléments techniques d’un véritable projet en cours de réalisation, que pour notre association, qui dispose d’une expertise technique par l’implication de jeunes étudiants enthousiastes encadrés par leurs enseignants.

Al-Kanz : C’est peut-être là une première en France. Comment le projet a été accueilli ?
CMM : La prise en compte des considérations environnementales dans un projet est toujours bien vue par les autorités locales. Pour la communauté musulmane, la préservation des ressources naturelles est une recommandation prophétique. La symbolique de l’eau et sa gestion en islam en sont un exemple frappant : il est ainsi recommandé d’user de peu d’eau tout en accomplissant rigoureusement les pratiques de la purification (ablutions). Notre réflexion autour de la gestion de l’eau a permis de proposer des solutions techniques pour minimiser la consommation : un robinet à régulateur permet d’économiser jusqu’à 70 % d’eau, la récolte des eaux de pluies pour les toilettes est également possible. En plus de la préservation de l’environnement, ces solutions permettent à long terme des réductions de coûts considérables : l’investissement de départ est rapidement amorti par les économies réalisées.

Al-Kanz : On peut penser que votre projet de mosquée verte fasse des émules. Avez-vous pensé à développer un modèle aisément répliquable par d’autres associations ?
CMM : Pour la mise en place de ces solutions, nous bénéficions du partage de l’expérience d’autres mosquées. La mosquée de Créteil, par exemple, a grandement alimenté nos réflexions au travers de l’analyse des pratiques des fidèles. Nous partagerons, le moment voulu, le fruit de ces travaux avec les futurs projets de mosquée qui souhaiteraient les adopter.

Al-Kanz : Si tant est que cela puisse être le cas, comment nos lecteurs peuvent vous soutenir ?
CMM : Notre projet a démarré avec 30 % du budget global. Notre objectif est d’ouvrir les espaces de prières pour les hommes et les femmes pour le ramadan à l’été 2013. Le coût estimé pour cette première phase est de 2,6 millions d’euros. Pour atteindre cet objectif et garantir l’achèvement des travaux sans interruption, il nous faut encore récolter 1,1 million d’euros. Les fonds disponibles actuellement doivent nous permettre de couvrir les dépenses du chantier jusqu’à l’été prochain. N’hésitez donc pas à soutenir financièrement le projet. Il est notamment possible de faire un don périodique. Le CMM a aujourd’hui une comptabilité réalisée par un expert-comptable indépendant et ses comptes sont audités par un commissaire aux comptes depuis 2008.

Nous rappelons à ce titre que vos dons au CMM ouvrent droit à une déduction fiscale (66 % des dons déductibles des impôts !). Concrètement, en donnant 100 euros au CMM, vous pourrez déduire 66 € du montant des impôts que vous payez. Toutes les informations sont disponibles sur la page www.cmm-asso.fr/dons. Pour finir, précisons que le 12 février prochainnous organisons un journée culturelle autour de la thématique de l’eau qui peut intéresser vos lecteurs dont les informations sont accessibles sur notre site : www.cmm-asso.fr.

Et voilà en presque exclusivité mondiale, un épisode complet tiré du DVD ADABéo spécial mosquée, au printemps dans tous les bons salons ^_^ in cha’a-Llah.

Pour être tenu au courant de la date de sortie, suivez l’actualité d’ADABéo sur le blog éponyme : http://blog.adabeo.com

Lundi, Trouvetamosquee publiait une interview du vice-président de la mosquée de Sainte-Geneviève-des-Bois, dans l’Essonne.

Une mosquée en France ouvre ses portes aux sans-abri

L’information a été diffusée par ailleurs sur Twitter.

Aujourd’hui, c’est au tour de l’AFP de publier deux dépêches, la première consacrée à cet acte de générosité, la seconde plus générale avec une incise portant sur cette initiative.

Dans l’interview consacrée à Trouvetamosquee.fr, nous apprenons que c’est sous l’impulsion d’un responsable de la mosquée que l’équipe dirigeante a décidé d’agir

« La question que nous nous sommes posée est la suivante : « Que pouvons-nous faire pour ceux, musulmans et non-musulmans, qui dorment alors que le mercure descend jusqu’à -10° ? » Pour nous la vie est plutôt simple, il fait froid on monte le chauffage, mais peu de solutions s’offrent à ceux qui sont à l’extérieur, et nous voulons leur en donner une de plus. Dès lundi à partir de 18h30 jusqu’à 20h30, la mosquée ouvrira deux de ses salles de cours pour offrir un repas chaud et une boisson chaude à qui en a besoin. »

Plus marquant encore cette réponse de Jamel, vice-président de la mosquée de Sainte-Geneviève-des-Bois : « Oui, c’est exceptionnel alors que ça ne devrait pas l’être. » En effet, ça ne devrait absolument pas l’être. Nous le savons tous, il existe chez les musulmans une véritable culture de la générosité, qui souvent s’exprime sans compter pendant le mois de ramadan. Il n’est presque plus une mosquée qui n’offre le couvert pendant le mois de ramadan. Quand ce n’est pas le cas, c’est souvent faute d’espace disponible. De même, dans les familles, avant l’heure de l’iftar, le repas de rupture du jeûne, il n’est pas rare de voir dans la rue un enfant, portant une assiette de soupe (chorba, hrira), de bricks ou encore de la galette enveloppée dans une serviette, traverser la rue pour se rendre chez le voisin. On offre spontanément à son voisin à manger. Spontanément et de façon désintéressée.

Faire le bien est constitutif du credo du musulman

Faire le bien est constitutif du credo du musulman. On ne compte plus dans le Coran les occurrences où les croyants sont définis comme étant « ceux qui croient et accomplissent les bonnes œuvres ». En cela, l’islam une praxis, une théorie qui est obligatoirement incarnée dans une pratique. On ne doit pas que croire, on doit appliquer et mettre en pratique. Comment ? Notamment en accomplissant le bien, les bonnes œuvres. Nous avons à cet égard des textes très forts sur l’obligation d’être d’une bienveillance active envers notre entourage, au sens très large.

Dans un hadith très connu, le Prophète (paix et bénédiction sur lui) donna le ton : « L’Ange Jibril (Gabriel) n’a cessé de me faire des recommandations au sujet du voisin, au point que j’ai cru qu’il allait l’imposer comme héritier. » En un mot, le voisin, c’est presque la famille. Or la famille, on s’en soucie. Dans un autre hadith, le Prophète (paix et bénédiction sur lui) dit : « Que celui qui croit en Dieu et au Jour dernier fasse du bien à son voisin ! » Et dans un autre encore, s’adressant au compagnon Abou Dhar (que Dieu l’agrée) : « Ô Abou Dhar ! Quand tu prépares un ragoût, augmente son eau et donnes-en à tes voisins ! » Terminons avec celui-ci, sans appel : « N’a pas cru en moi celui qui dort repu tandis que son voisin, à côté de lui, a faim et il est au courant de cela. » Ce dernier hadith fait, sans mauvais jeu de mot, froid dans le dos, tant notre indifférence à l’égard d’autrui est grande. Précisons immédiatement que le Prophète (paix et bénédiction sur lui) n’a pas indiqué que le voisin doit être musulman. Son message, sa recommandation, est universelle. Ventre affamé n’a pas de religion. Pas de préférence ni nationale, ni religieuse. Le musulman doit porter secours à son voisin.

Il n’est pas besoin d’être grand clerc pour comprendre la portée de ses hadiths et l’obligation morale et canonique que nous avons nous musulmans à nous soucier très concrètement du bien-être d’autrui. Qu’autrui s’appelle Mohamed, Raoul, Théophile, Shlomo ou Than. Concrètement aujourd’hui mercredi 8 février 2012, cela veut peut-être aussi dire qu’il va falloir se retrousser les manches pour soulager un tant soit peu la souffrance de toutes ces personnes souffrances du froid, qu’elles aient un toit ou non. Vous ne savez pas quoi faire ? Comment faire ? Qui contacter ?

Idée d’action

Avant toute chose, il faut que chacun se dise qu’il peut agir de façon individuelle. Le bien commence par soi-même, le bien commence quand on agit de son propre chef. Attendre de trouver une association, d’autres personnes, etc. pour agir mène à la sclérose et à l’inaction. Cela ne signifie en rien que s’appuyer sur des structures existantes est inutile, bien au contraire. Non, cela signifie que la condition pour se retrousser les manches ne doit pas être extérieure à soi. Une fois cela bien ancré, on peut avancer. Voici ce que nous vous proposons, en attendant vos propositions, et que nous avons pu expérimenter, il y a quelques années quand le mois de ramadan avait lieu au mois de décembre.

Pour lutter contre le froid, les sans-abri ont besoin de manger. C’est là une évidence. On peut aisément leur permettre de subvenir à ce besoin. Pour cela, il faut :
- deux ou trois mamans qui acceptent de faire à manger en grande quantité, une à deux fois par semaine,
- une voiture pour transporter les soupes jusqu’au lieu du repas,
- une association qui accueille les sans-abri et ou la mosquée du coin si elle est disposée à ouvrir ses portes et à gérer la distribution comme pendant les soirs de ramadan,
- des commerçants qui offrent les produits pour préparer le repas (viandes, condiments, légumes, fruits, café, etc.).

Ce dispositif simple est très facile à mettre en place. Ce qui est en revanche extrêmement difficile, c’est de convaincre chacun d’entre nous qu’il peut et qu’il doit, qu’il a l’obligation d’aider d’une manière ou d’une autre son prochain. Espérons pour finir que cet insignifiant rappel aura un impact sur quelques lecteurs, aussi peu nombreux soient-ils. N’hésitez pas à nous faire part de ce que vous mettrez en place. Nous en parlerons avec plaisir.

(Pour ceux qui ne sont pas convaincus, voici un article à lire et à méditer. Profondément : Sois bon envers ton voisin, tu seras un (parfait) croyant…)

Alors que le ministre de l’Intérieur, adoubé par le président français, vient de tirer les premières salves de la guerre que compte mener Nicolas Sarkozy contre les musulmans (lire Comment Nicolas Sarkozy va lancer sa candidature), en France, il demeure des citoyens qui n’ont pas envie de bouffer du musulman. A l’instar d’un monsieur, qui vit pas loin d’une mosquée, dans une ville de province, et qui en mars dernier a envoyé une lettre à l’association qui gère cette mosquée. Nous vous en livrons la teneur, avec l’autorisation de l’auteur et de l’association qui a reçu la lettre, à travers deux extraits.

Mesdames, Messieurs

En tant que citoyen français non musulmans, je suis indigné par le traitement qui est actuellement fait dans mon pays à la religion musulmane, et pas assimilation lapidaire, aux hommes et femmes venus « d’ailleurs».

J’ai beaucoup voyagé librement dans quelques pays à dominante musulmane. Que ce soit au Maroc, en Algérie, en Libye, en Jordanie, en Syrie, en Turquie, en Bosnie, à Oman, j’y ai toujours rencontré et ressenti de la tolérance, l’expression de sentiment de paix, d’accueil, et d’amitié.

Je voudrais, par votre intermédiaire vous dire et dire à votre communauté xxxxxxxx, qu’il y a aussi dans ce pays d’autres hommes de paix et parce que honteux de l’insultante injustice qui est faite à votre foi, par ignorance ou fanatisme, hélas aussi par bêtise, vous faire savoir qu’en cas de nécessité, vous trouverez en moi un ami, un allié et si je le peux une assistance réelle, sincère et désintéressée, sans arrière pensée religieuse, sans prosélytisme de quelque nature que ce soit, mais simplement laïque et humaine.

Vous êtes membre de la mosquée la plus proche de mon domicile et au nom de tous les musulmans que j’ai rencontré, dans les déserts, dans les villes ou dans les campagnes, riches ou modestes qui m’ont aidé du plus simple sourire à l’assistance la plus «technique», au nom de tous ces hommes et de toutes ces femmes, au nom de mes amis en terre d’islam qui ont laissé dans mon coeur une parcelle d’amitié, de lumière et de vie, au nom de tous ces humains à la même couleur de sang que le mien, je vous adresse ce message de solidarité.

PS : l’argent n’est pas une finalité mais un outil. Ci-joint un chèque modeste de 50 euros afin que vous l’utilisiez au meilleur de vos nécessités.

La sympathie de la démarche tranche avec la violence des attaques de l’UMP et de tout l’infâme cirque pour dédouaner les propos indignes du ministre. On notera que malgré la teneur des propos ne déclenche qu’une polémique, oubliée dans dix jours. Une fois encore, les musulmans sont la variable d’ajustement – pour reprendre une formule de Marwan Muhammad du site FoulExpress – des mesquineries électoralistes tant de la droite que de la gauche. Misère de la politique française qui préfère la détestation des musulmans à l’amour des Français.

La Belgique est aussi victime du froid qui du reste frappe l’ensemble de l’Europe. A Liège, des fidèles musulmans de la mosquée Almowahidine ont effectué une maraude pour porter assistance à des sans-abri.

Mosquée Almowahidine Liège (Belgique) sur Facebook

Pour en savoir plus, rendez-vous sur le blog Islamic Events : Des mosquées de Liège ouvrent leurs portes aux sans abris

Et en France ? Pendant le mois de ramadan, les mosquées sont très nombreuses à ouvrir leurs portes le soir pour le repas de l’iftar, permettant à des sans-abri de pouvoir profiter d’un repas suffisant tous les soirs pendant trente jours. Pourquoi ne pas faire pareil pendant l’hiver ? Il est urgent que les mosquées reprennent leur rôle social et qu’elles deviennent ce qu’elles doivent être, à savoir une source de bienfaits pour les villes dans lesquelles elles se trouvent.

Après le billet sur les entreprises qui ont une page Facebook, voici un billet consacré aux pages Facebook de différentes mosquées en France. Nous les avons sélectionnés au gré du surf et donc de fa!on aléatoire. Il doit certainement y avoir bien d’autres pages de mosquées sur Facebook N’hésitez à nous communiquer en commentaire le lien, le nombre de fans et éventuellement la copie d’écran (sur le modèle ci-dessous) afin que nous les ajoutions à la liste suivante.

Aulnay – mosquée – 349 fans

Avion – mosquée – 1 043 fans

Belfort – mosquée – 108 fans

Béziers – mosquée – 1 179 fans

Bobigny – mosquée – 344 fans

Cergy – mosquée – 271 fans

Châteauroux – mosquée – 27 fans

Dijon – mosquée – 67 fans

Escaudain – mosquée – 629 fans

Gennevilliers – mosquée – 3 685 fans

Grigny – mosquée – 567 fans

Halluin – mosquée – 2 082 fans

Le Havre – mosquée – 414 fans

Libourne – mosquée – 309 fans

Lyon – mosquée – 7 505 fans

Mérignac – mosquée – 476 fans

Moissy-Cramayel – mosquée – 72 fans

Montélimar – mosquée – 345 fans

Montreynaud – mosquée – 285 fans

Orléans – mosquée – 2 fans

Puy-en-Velay – mosquée – 735 fans

Rosny-sous-Bois – mosquée – 164 fans

Sevran – mosquée – 225 fans

Strasbourg – mosquée – 752 fans

Toulouse – mosquée – 232 fans

Toulouse – mosquée – 1 285 fans

La Roche-sur-Yon – mosquée – 15 fans

Tourcoing – mosquée – 7 317 fans

Villeneuve-la-Garenne – mosquée – 320 fans

Et pour finir la page Facebook d’une mosquée en Belgique.

Bruxelles – mosquée – 809 fans

A défaut de nouilles, vous reprendrez bien de la mosquée taguée ? Lundi, dans notre billet consacré à la profanation de la mosquée de Miramas dans les Bouches-du-Rhône, nous vous donnions rendez-vous à la semaine prochaine pour une nouvelle profanation. Eh bien, c’était sans compter avec la vivacité citoyenne des courageux tagueurs qui ont décidé de multiplier les rappels aux musulmans que la France, ce n’est pas la Musulmanie. « La France aux Français », ont-il écrit sur l’un des murs de la jolie mosquée des Glonnières, au Mans, ce mardi 31 janvier 2012.

Crédit photo Lumières d’islam via Ajib.fr

La France aux Français… et « la Bourgogne aux escargots », comme disait dans les années 90 un mur dans les toilettes d’une fac de province.

Tout cela n’est évidemment que calligraphie, l’islamophobie n’existe pas. La calligraphie n’étant pas un sujet « mainstream », il est normal que la presse ne trouve pas vraiment matière à articles. Ni pour les mosquées profanées ni vraiment pour la loi contre les nounous musulmanes, qui passe comme une lettre à La Poste, et à peine pour le vice-procureur Philippe Mao menacé de sanctions pour avoir tenu les propos suivants :

« Ce que nous avons à juger, c’est le résultat d’un vent mauvais qui souffle sur notre pays depuis de nombreuses années et dont je crois pouvoir dire que les plus hautes autorités de l’Etat n’y sont pas étrangères et alimentent ce climat même si ce ne sont pas les seules. Il y a les incendiaires qui poussent avec leurs mots et ceux qui les appliquent. »

via Islamophobie.net (CCIF)

Le vice-procureur dénonçait dans son réquisitoire ce que certains appellent d’ores et déjà une islamophobie d’Etat, à l’instar de Témoignage chrétien, sous la plume de Jérôme Anciberro :

On finirait presque par s’y habituer. Votée en première lecture par le Sénat le 17 janvier, la loi « visant à étendre l’obligation de neutralité aux structures privées chargées de la petite enfance et à assurer le principe de laïcité » n’a pas suscité d’excitation médiatique particulière.

Pas de « une » de nos grands quotidiens, pas d’émission spéciale… Bien moins de bruit en tout cas que pour la fermeture du site MegaUpload ou pour l’offre Free à 19,90 euros.

Pour lire l’intégralité de l’éditorial, cliquez sur le lien suivant : Islamophobie d’État

On attend évidemment les premiers morts.

http://www.islamophobie.net/adhesion

C’est la profanation de la semaine. La mosquée de Miramas a été recouverte par des injures et des graffitis racistes. Selon La Provence, qui rapporte l’information, le nom du maire « Frédéric Vigouroux apparaissait, tout comme celui de Marine Le Pen, au milieu d’une littérature de haine raciale et religieuse ». Cet après-midi, les inscriptions étaient recouvertes d’une peinture blanche après le passage des services municipaux, comme on peut le constater sur la photographie suivante.

Crédit photo Yassine du site Ya-graphic.com

A la semaine prochaine, pour une nouvelle profanation.

En attendant, vous pouvez soutenir le CCIF en y adhérant.

Adhérez au CCIF

A celles et ceux qui en ont assez de servir de serpillière, à celles et ceux qui craignent que leur fille, leur femme, leur mère soient demain victimes de l’islamophobie ordinaire, à celles et ceux qui ne veulent pas attendre qu’un drame survienne pour se réveiller, à celles et ceux qui considèrent que leur honneur vaut légèrement plus que 30 euros par an, adhérez au CCIF, dont l’engagement permettra avec votre soutien, d’éviter in cha’a-Llah des drames. Car comme le disait son président, Samy Debah, nous attendons en France les premiers morts, victimes de l’islamophobie. Bougez-vous, adhérez ! (cliquez sur l’image pour accéder au site du CCIF et pour y adhérer)

Depuis plusieurs mois, les actes islamophobes, notamment contre les mosquées, se multiplient. La dernière en date concerne le chantier de la future mosquée de Nanterre, dans les Hauts-de-Seine, comme le rapportait vendredi le site Ajib.fr. Le même jour, sur Twitter, un internaute postait une photo qui aurait été prise sur le même chantier.

Twitpic – @H_Miser

Cet acte est misérable, mais tout de même bien moins grave que le vote du Sénat, passé à gauche en 2011, contre les nounous musulmanes.

En février 2010, nous nous réjouissions de l’initiative d’une association musulmane de Tours (37) qui avait choisi de diffuser un spot de pub non-profit, comme disent les Anglo-Saxons, pour collecter l’argent nécessaire à son projet de construction d’une mosquée. Voici le spot :

Quelques mois plus tard, c’est au tour de la mosquée de Vigneux-sur-Seine (91) de publier une vidéo du même type pour son projet Waqf.

Aujourd’hui, nous découvrons une vidéo promotionnelle de Institute of Knowledge. Superbe !

Capture d’écran du site Institute of Knowledge

Vous êtes à la tête d’un projet de mosquée ? d’un projet d’école ? Vous avez certainement plusieurs dizaines, voire centaines de milliers d’euros dans votre compte en banque, pour les projets les plus avancées. Eh bien, investissez quelques centaines d’euros ou un peu plus pour ce type de support promotionnel. C’est un investissement qui pourrait rapporter beaucoup plus in cha’a-Llah et ça ira plus vite que les sacs de jute les week-end sur les marchés de la ville.