Dès l’annonce précise de la date du début de ramadan, nous vous en informerons in châ’a-Llâh. Pour être alerté par mail, inscrivez-vous à la lettre d’information en cliquant sur le lien suivant et en laissant votre email dans le champ correspondant : s’inscrire gratuitement à la newsletter d’Al-Kanz

Calendrier et horaires pour toute la France à télécharger (Edit lundi 25 août)

Vous pouvez désormais télécharger le calendrier ramadan de votre lieu d’habitation. Qu’il s’agisse d’un village de 50 habitants dans la Creuse ou l’Ardèche ou d’une grande ville comme Lyon ou Marseille, il vous est en effet possible désormais de faire une recherche adaptée. Cliquez sur le lien suivant : Horaires de prière

Calendrier et horaires des prières pour ramadan 2008

Ramadan 2008. L’an dernier, les Al-Kanznautes nous sollicitaient en nombre pour recevoir le calendrier et les horaires des prières du mois de ramadan. Comme chacun le sait, le début et la fin d’une journée de jeûne sont déterminés par deux prières : le subH, avant le lever du Soleil, et le maghrîb, après le coucher du Soleil. Le subH correspond à l’heure où il faut cesser tout acte qui rompt le jeûne, le maghrîb correspond à l’heure où prend fin l’abstinence. Disposer des horaires des prières - qui s’observent à heure fixe - est donc nécessaire pour jeûner pendant le mois de ramadan.

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C’est pourquoi nous vous proposons au téléchargement les horaires de prière pour cinq villes - en attendant de vous proposer bien mieux… : Paris, Lyon, Marseille, Lille, Montpellier. Le mois de ramadan 1429 (ramadan 2008) devrait début cette année aux alentours du 2 septembre. Cliquez sur le lien qui vous intéresse pour télécharger le fichier correspondant au format PDF.

1- Paris - Calendrier et horaires des prières pour ramadan 1429/2008
2- Lyon - Calendrier et horaires des prières pour ramadan 1429/2008
3- Marseille - Calendrier et horaires des prières pour ramadan 1429/2008
4- Lille - Calendrier et horaires des prières pour ramadan 1429/2008
5- Montpellier - Calendrier et horaires des prières pour ramadan 1429/2008 (à venir)

Vous remarquerez que nous n’avons pas indiqué l’imsak. C’est volontaire. Voici quelques explications.

On ne s’arrête pas non plus à l’imsak. Ou pas nécessairement

Voici une réponse de Mouhammad Patel

Le jeûne ne débute qu’à partir du soubh ous sâdiq (cette expression arabe désigne les premières lueurs horizontales de l’aube qui annoncent l’apparition prochaine du soleil) : il est donc permis de manger et de boire jusqu’à ce moment.

La notion d’imsâk (littéralement: “s’arrêter”, “s’abstenir”), telle qu’elle est présentée sur bon nombre de calendriers du Ramadhân actuellement, constitue juste une marge de sécurité (de quelques minutes) avant le soubh ous sâdiq qui a pour objectif de permettre un meilleur respect de l’instant limite du souhoûr. Il est donc tout à fait permis de continuer à manger et à boire après le moment déterminé pour l’imsâk, et ce, jusqu’à l’heure précise du soubh ous sâdiq.

Il est important de souligner cependant que l’établissement d’une telle marge n’étant pas rapporté explicitement du Prophète Mouhammad (sallâllâhou ‘alayhi wa sallam) ni des premiers musulmans, bon nombre de oulémas (comme Cheikh Outheïmin r.a. et bien d’autres savants salafis) le dénoncent comme étant une bid’ah (innovation blamâble) à éviter absolument. Il faut reconnaitre d’ailleurs que la détermination de cette marge de sécurité a entraîné une confusion réelle chez la plupart des musulmans : ces derniers ne sont pas informés de sa fonction purement préventive et pensent au contraire que c’est l’heure de l’imsâk qui représente la limite finale pour manger et boire avant de jeûner.

D’autres savants (comme ceux regroupés au sein de la cellule de Fatwa d’Ach Chabakat oul Islâmiya et qui oeuvrent sous la supervision du Dr Abdoullah Al Faqîh) pensent pour leur part que la définition d’une limite de l’imsâk n’est pas une bid’ah en soi (à partir du moment où il n’est pas considéré comme étant une sounnah), étant donné qu’il n’y a rien qui condamne le simple fait de s’arrêter de manger et de boire avant l’heure du soubh ous sâdiq. (Réf : Fatwa N°30009 de la banque d’avis juridiques d’islamweb.net)

Wa Allâhou A’lam !

Source : La Page de l’islam

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