Quand commence ramadan 2027 en France ?
Ramadan 2027 : les dates clés à retenir
| Date prévisionnelle | Précision | |
|---|---|---|
| Début de ramadan 1448 | Dimanche 7 février 2027 au soir | Selon observation du croissant lunaire |
| Premier jour de jeûne | Lundi 8 février 2027 | Si le croissant est observé la veille |
| Fin possible de ramadan | Lundi 8 ou mardi 9 mars 2027 au soir | Selon mois de 29 ou 30 jours |
| Aïd al-Fitr 2027 | Mardi 9 ou mercredi 10 mars 2027 | À confirmer par l’observation de chawwal |
Ces dates restent prévisionnelles : elles devront être confirmées par l’observation du croissant lunaire, à la fin de chaabane pour le début de ramadan, puis à la fin de ramadan pour l’Aïd al-Fitr.
Calendrier ramadan 2027
Tout musulman est tenu d’observer au quotidien cinq prières canoniques. A l’occasion du mois de ramadan, deux de ces cinq prières retiennent un peu plus l’attention que les trois autres :
– d’abord la prière du subh (appelée aussi « fajr »), observée avant l’aube
– ensuite la prière du maghrib, accomplie après le coucher du soleil.
La première est la limite à partir de laquelle l’abstinence liée au jeûne débute. Dans un pays musulman, l’adhan, proclamé par le muezzin depuis sa mosquée, permet d’être alerté sur-le-champ. Le maghrib est la prière à partir de laquelle on peut de nouveau manger, boire, etc. Les jeûneurs retournent, pourrait-on dire, à la vie normale, jusqu’au lendemain matin à l’heure du subh.
Pour obtenir et télécharger le calendrier ramadan 2027 de votre commune, consultez notre calendrier ramadan ville par ville.
Vous trouverez sur Al-Kanz un article qui vous détaille la démarche à suivre : Calendrier ramadan : voici comment télécharger gratuitement celui de votre ville.
Combien d’heures jeûnera-t-on cette année pendant ramadan ?
La durée du jeûne varie selon les villes, car elle dépend de l’heure de l’aube — et non du lever du soleil — et de l’heure du coucher du soleil. En France, on jeûne généralement un peu plus longtemps dans le Nord que dans le Sud.
Pendant ramadan 2027, attendu entre début février et début mars, les journées de jeûne seront relativement courtes par rapport aux ramadans d’été. A Lille, Paris, Lyon ou Marseille, la durée augmentera progressivement au fil du mois, à mesure que les jours s’allongent.
Pour connaître les horaires précis de votre ville, consultez notre calendrier ramadan ville par ville.
Comment est fixée la date du ramadan en France ?
Retenons au préalable une règle fondamentale : ce qui rend le jeûne obligatoire, c’est l’observation effective du croissant lunaire ou l’accomplissement du mois précédant ramadan si la Lune n’a pas été vue.
Longtemps, les instances dites « représentatives » des musulmans ont laissé croire qu’elles appliquaient cette règle et qu’elles procédaient à l’observation du ciel pour y chercher le croissant lunaire. Or, les responsables du Conseil français du culte musulman (CFCM) se contentaient de se réunir symboliquement à la mosquée de Paris le 29 du mois de chaabane pour annoncer ensemble, signe d’une prétendue union, la date du 1er ramadan.
Or, cette annonce avait (et a toujours) lieu systématiquement environ une heure et demie avant le coucher du soleil. Aucune observation n’est opérée. La réalité est simple : ces instances attendent la décision officielle de l’Arabie saoudite pour à leur tour décréter la date de début de ramadan pour la France.
En soi, ce choix n’est pas problématique : pour déterminer la date du premier jour du mois, on peut en effet soit procéder à l’observation du ciel soit suivre un pays qui annonce avoir vu la Lune. Le problème en France, c’est que les représentants des communautés musulmanes n’assument pas leur choix.
Leur souhait est d’imposer le calcul astronomique et d’enterrer le recours à la vision, alors même qu’il arrive régulièrement que les astronomes eux-mêmes ne soient pas d’accord sur les dates prévisionnelles de début et de fin de ramadan, comme ce fut le cas en 2024. Cette position procède tout bonnement de petits calculs politiques.
Depuis 2022, l’animosité entre le CFCM et les associations dissidentes pousse chaque partie à annoncer avant l’autre, soit plusieurs semaines avant le début effectif du mois de jeûne, les dates pour la France. Cette annonce revêt un enjeu politique. Et pour cause ! Décréter les dates de ramadan est désormais la seule prérogative d’ampleur nationale qu’il reste à ces instances, bien incapables de s’organiser pour servir les intérêts des communautés musulmanes.
Hilal France, observatoire français du croissant lunaire
Depuis ramadan 2025 – 1446, la France s’est dotée d’un nouvel observatoire, bien décidé, à l’instar de feu l’OLMF (Observatoire lunaire des musulmans de France) entre 2014 et 2022, à faire revivre la sunna (tradition prophétique) de l’observation du croissant lunaire.
Tous les mois de l’année, des observateurs de Hilal France se déploient sur l’ensemble du territoire hexagonal pour tenter de voir le croissant lunaire. Ce sera évidemment également le cas le 29 chaabane, à la veille de ramadan.
Croissant lunaire de ramadan : en quoi consiste l’observation lors de la nuit du doute ?
Si les dates de début et de fin de ramadan ne sont connues qu’au soir du 29 chaabane, c’est parce qu’il faut attendre les résultats de l’observation du croissant lunaire par des comités dédiés.
Le Prophète ﷺ a dit, en substance :
« Commencez le (mois de) jeûne en le voyant [le croissant], et cessez le (mois de) jeûne en le voyant. Si (le croissant) demeure invisible, complétez trente jours dans le mois de cha’bân. » (sens du hadith rapporté par les imams al-Bukharî et Muslim)
Cette pratique n’est pas spécifique au ramadan. Partout dans le monde, tous les 29 de chaque mois (lunaire) de l’année (musulmane), des comités d’observation s’emploient à chercher la nouvelle lune et son croissant naissant après le coucher du Soleil.
Ces comités sont soit institutionnels, comme au Maroc, au Sénégal, au Pakistan ou encore en Indonésie soit civils, comme en France avec feu l’Observatoire lunaire des musulmans de France, en Australie, en Afrique du Sud ou encore au Royaume-Uni avec Wifaqululama.
Après observation, les résultats — le croissant lunaire a été vu ou le croissant lunaire n’a pas été vu — sont transmis à l’autorité compétente qui, elle seule, a le pouvoir de décréter la date officielle de début de mois. Au Maroc, par exemple, c’est le ministère des Habous et des Affaires islamiques ; en Tunisie, le mufti de la République.
Pourquoi ramadan avance-t-il d’une dizaine de jours chaque année ?
Comme chaque année, ramadan 2027 devrait débuter une dizaine de jours plus tôt que l’année précédente. Ceci s’explique par le décalage entre le calendrier grégorien, qui est solaire, et le calendrier musulman, qui est lunaire. Le premier compte 365 jours contre quelque 354 pour le second.
C’est pourquoi le mois de ramadan ne tombe jamais aux mêmes dates — du calendrier grégorien — d’une année à l’autre. Ajoutons qu’il faut attendre un cycle de 33 ans pour voir le mois de jeûne débuter à la même date.
Pour en savoir plus, consultez l’article suivant : Pourquoi le mois de ramadan change de dates et « avance » chaque année ?
Avant ramadan 2027, chaabane pour s’y préparer
Aborder le mois de jeûne et de prières dans la meilleure des dispositions est possible à condition de s’y préparer : Ramadan à nos portes : six étapes à franchir pendant le mois de chaabane.
Ramadan 2027, heure d’hiver, heure d’été
Depuis 2025, le jeûne est observé selon l’heure d’hiver. C’est ainsi que pendant quelques années, les journées de ramadan seront de plus en plus courtes.
On l’a vu les dates de ramadan sont mouvantes du fait du décalage de dix à douze jours entre les calendriers musulman et grégorien.
D’année en année, le mois de jeûne débute de plus en plus tôt. Entre fin octobre (période où l’on passe à l’heure d’hiver) et fin février, il y a environ quatre mois, soit environ 120 jours.
Il faudra donc dix ans, à raison de dix à douze jours de recul, pour que le début de ramadan coïncide au passage en heure d’hiver. Autrement dit, la prochaine fois où les musulmans recommenceront à jeûner pendant l’heure d’été sera aux alentours de 2034 ou 2035.
Date ramadan 2027 en Algérie, au Maroc, au Sénégal, etc.
Dans le monde, les dates du calendrier musulman, plus précisément celle du premier jour de chaque mois lunaire, mois de ramadan compris, est en règle générale déterminées après recherche du croissant de Lune, le 29 au soir, par des comités d’observation.
Informées des résultats, les autorités décrètent le premier jour du mois suivant, selon que la Lune a été vue ou non. C’est pourquoi le mois de ramadan débute parfois à des dates différentes d’un pays à un autre.
Dans de rares cas (Turquie ou Cameroun, par exemple), les dates sont déterminées à l’avance sur la base de calculs astronomiques, sans observation du ciel.
Chaque année, plusieurs astronomes publient des prévisions, qui peuvent parfois diverger.
Comme chaque année, nous vous tiendrons au courant in sha’a-Llah en temps et en heure du début de ramadan au Maroc, ramadan en Algérie, en Indonésie, au Sénégal, en Malaisie, au Japon, en Australie et d’autres pays à travers le monde.
Répétons-le : que tous les musulmans du monde entier ne commencent pas à jeûner le même jour n’est en rien problématique. Ce qui est important et même indispensable, c’est que les fidèles d’un même pays abordent et achèvent ramadan en même temps. Pas de division, pas de fitna, c’est la règle.
Jeûne de ramadan, pilier de l’islam
Le jeûne du mois de ramadan est l’un des cinq piliers que compte l’islam. C’est en pratique, après l’attestation de foi (la shahada), de loin le pilier le plus suivi.
Les quatre autres piliers de l’islam sont les suivants :
– l’attestation de foi (shahada),
– la prière (salat),
– la zakat al-mal, que l’on peut traduire par « impôt légal purificateur »,
– le hajj, pèlerinage à La Mecque et sur les lieux saints de l’islam.
Pourquoi les musulmans jeûnent-ils pendant le ramadan?
Contrairement à une idée reçue largement répandue, les musulmans ne jeûnent pas pour se rapprocher des personnes pauvres et de purifier leur corps et leur esprit. Que jeûner pendant tout le mois de ramadan permet en effet d’expérimenter la faim et la soif, à réfléchir sur les bienfaits dont nous jouissons au quotidien ou encore à avoir une plus grande empathie à l’égard des plus démunis, le but premier de ce jeûne nous est indiqué dans le Coran.
« Ô vous qui croyez ! Le jeûne vous est prescrit comme il fut prescrit à ceux qui vous ont précédés, ainsi atteindrez-vous la piété (taqwa) », lit-on en effet au verset 183 de la deuxième sourate, la sourate La Vache, Al-Baqara (sens de la traduction).
Les musulmans jeûnent d’abord et avant tout parce que c’est une prescription divine, une obligation, et le moyen d’atteindre la piété. Et donc de se rapprocher de Dieu.
Ramadan, mois de la bienfaisance et de la charité
S’il est une période en particulier durant laquelle il est très fortement recommandé de multiplier les actes de bienfaisance, de miséricorde et d’altruisme, c’est bien le mois de ramadan.
Les croyants sont encouragés à faire preuve de plus de générosité qu’à l’ordinaire tant en donnant de leur argent et de leurs biens qu’en agissant plus encore durant tout le mois avec bonté, en direction particulièrement des plus démunis et des plus faibles.
Multiplier les gestes d’entraide et de solidarité au sein des communautés musulmanes certes, mais au-delà dans sa rue, son quartier, sa ville et plus généralement dans la société.
Etymologie du mot « ramadan »
« Ramadan » est un mot arabe, « رمضان », issu de la racine trilitère « ر م ض » (R-M-D), qui signifie « être chaud, ardent, brûlant ». L’étymologie du mot a fait l’objet de nombreuses discussions entre les érudits.
Lors d’une de ses récentes assises, le cheikh marocain Saïd Al-Kamali a rappelé que ramadan venait du mot « ar-ramadh », qu’il explique de la sorte : ar-ramadh désigne la surchauffe du sable due à la canicule, surchauffe qui empêche d’y poser son pied. « Al-ramdah », autre terme arabe, désigne la terre extrêmement brûlante, a ajouté le savant.
Si l’origine sémantique de ramadan est bien liée à la chaleur, il y a divergence sur son étymologie :
– d’aucuns affirment que, lors de l’arabisation du calendrier, les noms ont été choisis selon le moment. Le mois de jeûne ayant coïncidé avec la canicule, il a été appelé « ramadan ».
– d’autres soutiennent que le mois de jeûne se nomme « ramadan », car il correspond à cette période durant laquelle les péchés sont brûlés, en d’autres termes absous.
– d’autres encore pensent que ce mois s’appelle « ramadan », du fait que, par la soif liée au jeûne, il brûle la gorge de celles et ceux qui jeûnent.
Suhur et iftar, les repas pendant ramadan
Pendant le mois de ramadan, et au-delà tout jour de jeûne, on compte deux repas principaux : le suhur (ou sahur, sehri) et l’iftar :
— Le suhur est le repas d’avant l’aube. Traditionnellement, on se lève une à une heure et demie avant la prière du fajr (subh) pour prendre qui un petit déjeuner, qui un simple verre d’eau, qui encore un véritable repas bien consistant. le suhur n’est pas obligatoire, mais plutôt recommandé.
— L’iftar est le repas pris à la fin de la journée de jeûne, juste après la prière du maghrib (quatrième prière sur les cinq prières quotidiennes obligatoires).
Imsak : cesser de manger avant l’heure de la prière
L’imsak est l’acte de s’abstenir. Le terme désigne le moment où l’on cesse de manger et de boire avant d’entamer une journée de jeûne, pendant le mois de ramadan ou le reste de l’année.
En réalité, l’imsak est seulement une indication dont le seul objectif est d’éviter aux personnes qui souhaitent jeûner de ne pas dépasser la limite autorisée, en l’espèce l’heure de la prière, le subh.
En d’autres termes, l’imsak est une sécurité, qui permet à chacun de ne pas étendre son suhur (repas matinal d’avant l’aube) jusqu’après l’heure légale et donc de ne pas invalider de facto le jeûne. On peut évidemment manger jusqu’à l’heure de la prière, et préférer ne pas s’arrêter à l’imsak.
Ramadan mois sacré ou mois béni ?
Oui, a priori, le mois de ramadan est bien sacré. Sauf qu’en islam, l’appellation « mois sacré » renvoie à un sens bien précis, plus précisément à quatre mois, et seulement quatre, du calendrier musulman :
– muharram
– rajab
– dhu al-qi’da
– dhu al-hijja.
Ramadan ne fait pas partie de ces mois sacrés. On pourrait débattre à l’envi sur l’emploi légitime ou non du qualificatif sacré pour un mois associé à une pratique on ne peut plus religieuse. Et donc sacrée.
Plutôt que de perdre son temps dans ce type de discussion sans fin, il peut être plus simple de préciser simplement que ramadan n’est pas un mois sacré au même titre que les quatre mois cités plus haut.
Qui peut ne pas jeûner pendant ramadan ?
Pilier de l’islam, avec l’attestation de foi, la prière, le hajj et la zakat, le jeûne du ramadan est obligatoire pour tout musulman pubère, doué de raison, apte physiquement et qui n’est pas en voyage. Condition supplémentaire pour les femmes : ne pas être en période de règles (menstrues) ou de lochies.
Il existe toutefois des cas pour lesquels l’obligation de jeûner pendant ramadan est levée :
1- Etre enceinte et craindre pour sa propre santé ou pour celle de son enfant à naître
2- Avoir un examen médical très important à passer un jour du mois de ramadan
3- Souffrir d’une maladie chronique que la pratique du jeûne pourrait aggraver. Le diabète, par exemple, est l’affection la plus souvent évoquée, s’agissant de ramadan.
4- Allaiter son nourrisson et supporter avec beaucoup de peine le jeûne de ramadan
5- Etre d’un âge très avancé qui rend le jeûne impossible
6- Etre, pour la femme, en période de menstrues (règles) :
7- Etre, pour la femme, en période de lochies
8- Etre impubère
9- Ne pas être doué de raison (être fou)
10- Etre en voyage
A partir de quel âge doit-on jeûner ?
Une autre question, très proche, se pose aussi assez souvent : à partir de quel âge peut-on jeûner ?
Pour la première question, la réponse est claire, et simple : tout musulman doit obligatoirement jeûner à partir du moment où il a atteint la puberté, laquelle doit se manifester concrètement, par les différents changements physiologiques propres à ce passage de l’enfance à l’âge adulte.
S’agissant de la seconde question : on peut commencer à jeûner quelques jours, bien avant la puberté. Il n’est pas rare que les enfants veuillent absolument, par mimétisme, faire comme leurs parents ou leurs aînés.
Dans ce cas, il convient de les accompagner avec sagesse et intelligence en leur proposant par exemple de jeûner un jour entier, un mercredi, un samedi ou un dimanche, jours sans école. Aux tout-petits, on peut proposer de « jeûner » quelques heures, jusqu’à midi par exemple.
Jeûner pendant ramadan est une adoration certes personnelle, mais qui dépasse chaque individu, qui dépasse même la seule sphère religieuse. « Faire comme les grands » est important pour tout enfant. Jeûner comme les grands, réellement ou presque, l’est tout autant quand on est une petit musulman ou une petite musulmane. Le tout est, pour les parents, de veiller à ce que sa santé et son bien-être ne soient pas mis en danger.
Ramadan, zakat al-fitr et zakat al-mal
La zakat, souvent traduite par « aumône », est appelée aussi « impôt social purificateur ». Elle est obligatoire à tout croyant qui remplit certaines conditions.
Attention, il ne faut pas confondre zakat al-fitr et zakat al-mal.
La zakat al-fitr doit être acquittée avant l’aïd al-fitr, fête qui sanctionne le mois de ramadan. Elle est obligatoire pour toute personne qui a de quoi manger pour un jour et une nuit et qui possède un surplus de nourriture ; et doit être payée au nom de toute personne à charge.
Pilier de l’islam, zakat al-mal ne doit pas être acquittée nécessairement à la fin de ramadan. Il s’agit d’un impôt sur l’épargne qui s’élève à 2,5 % de ladite épargne, à condition que celle-ci soit égale ou dépasse un certain seuil, appelé « nissab », à partir duquel on devient imposable. Le montant du « nissab » est de 85 grammes d’or.
Laylat al-Qadr, nuit du Destin
Si les dix derniers jours de ramadan revêtent une importance toute particulière, il est une nuit dans cette dernière décade encore plus singulière. Il s’agit de la nuit du Destin (Laylat al-Qadr).
Dans la sourate éponyme, Allah nous indique qu’elle est « meilleure que mille mois », soit plus de 83 ans.
Les croyants sont vivement invités à chercher cette nuit parmi les dix derniers jours de ramadan, plus justement lors des nuits impaires de ramadan. Chercher cette nuit, c’est concrètement veiller plutôt que dormir, multiplier les actes d’adoration, la prière et la lecture du Coran, bien évidemment.
Laylat al-Qadr est une nuit durant laquelle le pardon de Dieu est fortement sollicité. La manquer, c’est passer à côté de bénédictions à la valeur inestimable.
Pourquoi ramadan dure 29 ou 30 jours ?
Le mois de ramadan est l’un des douze mois du calendrier musulman. Ce calendrier, appelé aussi « calendrier hégirien », est lunaire et non solaire comme le calendrier grégorien.
L’année musulmane compte ainsi moins de jours que l’année grégorienne : 354 jours – et 355 – contre 365 ; et des mois lunaires de 29 ou 30 jours contre 30 ou 31 jours pour le calendrier grégorien, exception faite du mois de février.
Si cela vous paraît quelque peu compliqué, il suffit de retenir que les mois du calendrier musulman suivent les cycles de la Lune, comme l’explique bien cette infographie d’Al-Jazeera.

Ramadan 2027, ramadan 2028, ramadan 2029, ramadan à l’avenir
Le calendrier musulman compte 354 jours contre 365 jours pour le calendrier grégorien. Ce décalage d’une dizaine de jours explique que ramadan débute toujours plus tôt chaque année.
Les dates prévisionnelles suivantes pour les prochaines années sont les suivantes :
- Ramadan 2027 – 1448 : début aux alentours 8 février, fin vers le 9 mars
- Ramadan 2028 – 1449 : début aux alentours du 27 janvier, fin vers le 26 février
- Ramadan 2029 – 1450 : début aux alentours du 15 janvier, fin vers le 14 février
Pour trouver les dates prévisionnelles de ramadan 2030, ramadan 2031, ramadan 2032, etc., il suffit ainsi simplement d’avancer la date d’environ dix jours par rapport au ramadan de l’année précédente.
Ramadan 2027 : les pratiques à connaître
Au-delà des dates de début et de fin du mois de ramadan, plusieurs règles et pratiques reviennent chaque année : la zakat al-fitr, la fidya pour ceux qui ne peuvent plus jeûner, l’i’tikaf lors des dix derniers jours ou encore la recherche de Laylat al-Qadr.
- Zakat al-fitr : quand et comment la verser ?
- Fidya : la compensation pour ceux qui ne peuvent pas jeûner
- I’tikaf : la retraite spirituelle des dix derniers jours de ramadan
Se préparer au ramadan à la fin octobre
Pourquoi la fin octobre ? L’explication est simple : tous les ans, dans la nuit du samedi au dernier dimanche d’octobre, la France passe de l’heure d’été à l’heure d’hiver. Les journées sont alors plus courtes, les nuits plus longues.
Il est dès lors plus facile de jeûner le jour et prier la nuit. Il fait en outre plutôt froid. Autant dire que les conditions pour un jeûne sans chaleur ni durées telles celles éprouvées en été sont optimales.
En 2026, le passage à l’heure d’hiver aura lieu dans la nuit du samedi 24 au dimanche 25 octobre. Les musulmans auront ainsi un peu plus de trois mois pour se préparer en multipliant les jours de jeûne avant ramadan 2027 – 1448.
Mise à jour : jeudi 1er octobre 2026 à 14h25


