Le mois de ramadan 2026 – 1447 touche à sa fin. Dans quelques jours débutera le mois de chawwal, dont le premier jour correspond à l’Aïd al-Fitr, une fête qui doit être célébrée par tous, riches comme pauvres. C’est à cet égard qu’a été instituée la zakat al-fitr.
La zakat, une purification
On traduit traditionnellement « zakat al-fitr » par « aumône de la rupture ». Le mot « zakat » vient de la racine arabe z-k-w qui a, entre autres, le sens de purification. La zakat al-fitr est le moyen pour le musulman jeûneur de se purifier des péchés et des abus passés. Mais pas seulement : la zakat al-fitr est une aide, un soutien, un acte de solidarité à l’égard des pauvres afin qu’ils profitent eux aussi de l’Aïd al-Fitr et ne se retrouvent pas à quémander.
La zakat al-fitr est obligatoire pour toute personne qui a de quoi manger pour un jour et une nuit et qui possède un surplus de nourriture. Elle doit être payée au nom de toute personne à charge. Par exemple, un père de famille ayant trois enfants à charge devra s’acquitter de la zakat pour lui, pour son épouse et pour ses trois enfants. Soit le montant établi de la zakat al-fitr multiplié par cinq. Le montant de la zakat al-fitr est en effet toujours indiqué à l’unité.
Que doit-on donner et à combien s’élève la zakat al-fitr ?
La zakat al-fitr peut se donner soit sous forme de denrées alimentaires soit sous forme pécuniaire, c’est-à-dire avec de l’argent, conformément à deux avis juridiques. Certains savants soutiennent en effet qu’on ne peut donner la zakat que sous forme de denrées alimentaires (orge, blé, riz, etc.), d’autres, comme l’imam Abu Hanifah, permettent qu’on offre de l’argent à la place de la nourriture. Comme le rappelle Mouhammad Patel sur son site :
Source : www.muslimfr.com
Payer en denrées alimentaires
Le montant de la zakat al-fitr répond à des critères très précis, que l’on paye en nature ou avec de l’argent. Pour le déterminer, on se réfère, comme il se doit, au Prophète ﷺ, lequel l’avait fixé à un sa’.
Le Prophète ﷺ fixa la zakat al-fitr à un sa’ de nourriture, soit quatre mudd. Selon les denrées, cela correspond aujourd’hui à environ 2,5 à 3 kilogrammes. La denrée alimentaire doit correspondre à ce qui est consommé dans le pays où l’on vit.
Si aujourd’hui beaucoup de musulmans en France, sinon la majorité, donnent de l’argent plutôt que de donner des denrées alimentaires, il est préférable de privilégier la façon originelle et prophétique et de donner de la nourriture. C’est du reste l’avis prépondérant parmi de très nombreux savants.
Equivalence nourriture – zakat al-fitr
L’infographie ci-dessous, conçue par la plateforme L.E.S. Musulmans, présente l’équivalence entre les denrées alimentaires et le montant de la zakat al-fitr par personne.
Payer avec de l’argent
Concernant le paiement en numéraire, les divergences sur le montant de la zakat al-fitr et l’absence d’autorité religieuse reconnue et consensuelle en France ne nous permettent pas d’indiquer un montant précis. Il ne nous revient pas de trancher, encore moins de prendre la responsabilité d’adopter un avis en particulier.
En outre, nous rappelle un cheikh que nous avons consulté, la majorité des lecteurs d’Al-Kanz, lecteurs de France, sont malikites. Or, dans cette école juridique, donner en nourriture prévaut.
Cette absence de consensus, qui explique les montants variables annoncés chaque année, suscite régulièrement des interrogations, voire l’exaspération. Faute d’accord clair, il appartient aussi à chacun de s’impliquer afin que cette question soit enfin traitée avec le sérieux qu’elle mérite.
Quand donner la zakat al-fitr ?
Avant la prière de l’Aïd al-Fitr. Cependant, selon l’avis majoritaire des quatre écoles juridiques qui font autorité en islam, il demeure possible de la donner jusqu’au coucher du soleil du jour de l’Aïd à un détail près : quiconque donne sa zakat al-fitr après la prière n’obtient pas la pleine récompense qui y est liée.
On peut la donner un ou deux jours avant. Certains disent même avant. Attention quiconque ne s’acquitte pas du tout de la zakat al-fitr alors qu’il est en mesure de le faire en sera toujours redevable.
Pour finir, rappelons un point extrêmement important : la zakat est un droit du pauvre sur le riche. Cet argent doit être donné aux pauvres, et seulement aux pauvres. Ni la zakat al-fitr ni la zakat al-mal ne peuvent être données pour financer des écoles, des mosquées ou des projets associatifs.
Zakat al-fitr et zakat al-mal
Attention il faut distinguer zakat al-fitr de zakat al-mal.
Zakat al-mal, qui est l’un des cinq piliers de l’islam (avec la shahada, la prière, le hajj et le jeûne du mois de ramadan), est une contribution obligatoire prélevée sur les biens et l’épargne du musulman. Elle s’élève à 2,5 % de l’épargne du musulman, si celle-ci est égale ou dépasse le nissab, seuil à partir duquel on devient imposable et dont le montant correspond à l’équivalent de 85 grammes d’or ou de 595 grammes d’argent.
Pour calculer le montant de la zakat al-mal, on se base sur une année lunaire entière. En d’autres termes, la zakat al-mal, c’est 2,5 % de l’argent (et biens matériels) que l’on possède sur une année entière. C’est une aumône purificatrice obligatoire que tout musulman doit payer, et qui lui aussi est redevable à vie ; ce qui veut dire que si une personne ne l’a jamais payé alors qu’elle en était redevable et qu’elle prend conscience de ce manquement, elle doit calculer ce qu’elle aurait dû payer et s’acquitter de sa dette.
