Jeûne des jours blancs pour rajab

Par Al-Kanz

Le jeûne des jours blancs a lieu les 13, 14 et 15 de chaque mois du calendrier musulman.

jeune jours blancs
©Shutterstock

Comme vous nous suivez depuis des semaines, des mois, des années, vous avez pris l’habitude de garder un oeil sur le calendrier musulman, n’est-ce pas ? Vous savez donc que nous sommes depuis une dizaine de jours au mois de rajab, mois sacré en islam.

Dans plusieurs pays à travers le monde, le croissant de lune (hilal) a été vu dimanche 19 avril, France compris. Depuis 2014, l’Observatoire lunaire des musulmans de France déploie à chaque fin de mois lunaire ses équipes sur plusieurs sites répartis dans l’Hexagone ; lesquelles ont aussi observé le ciel à la recherche de la lune de rajab.

Lire – Rajab 1436 : le croissant lunaire observé dimanche soir

Selon ces observations, nous sommes aujourd’hui le 10 rajab 1436. Ce qui porte les 13, 14 et 15e jour du mois au samedi 2 mai, dimanche 3, lundi 4 mai. Ces trois jours correspondent aux trois jours blancs pendant lesquels il est fortement conseillé de jeûner.

“O Abû Dharr, si tu jeûnes trois jours chaque mois, jeûne les treizième, quatorzième et quinzième” (rapporté par at-Tirmidhî, n° 761, an-Nassâ’ï, n° 2424) ; Milhân affirme : “Le Prophète nous enjoignait de jeûner les jours blancs : les treizième, quatorzième et quinzième” (rapporté par Abû Dâoûd, n° 2449, an-Nassâ’ï, n° 2432).

Source : Jeûner facultativement trois jours chaque mois – Maison-islam.com

Ce jeûne, qui n’est pas obligatoire, peut être l’occasion de se préparer au mois de ramadan prochain ; particulièrement pour celles et ceux qui stressent à l’idée de jeûner pendant les examens.

Terminons avec une suggestion : que diriez-vous d’inviter les responsables de votre mosquée, si ce n’est déjà le cas, à sensibiliser les fidèles à cette pratique prophétique, dont on parle si peu, alors qu’elle apporte tant ? Une simple affiche à l’entrée du lieu de culte ou un mot de l’imam deux ou trois jours avant le jeûne permettrait d’installer cette sunna dans la mosquée et les familles.

Parlez-en, calmement, avec douceur, même si vous deviez essuyer une fin de non-recevoir. Faites-le, n’attendez pas que d’autres le fassent. Vous serez peut-être la personne qui aura permis aux fidèles de votre mosquée et au-delà de découvrir ce jeûne facultatif.

Nous pouvons ensemble revivifier la sunna de notre bien-aimé Prophète (صلى الله عليه وسلم) à condition que chacun se sente concerné.



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