A l’approche de ramadan, les annonces des dates de début et de fin du mois béni se multiplient, entre prévisions prudentes et affirmations péremptoires. Sans surprise, ramadan 2026 – 1447 n’y échappe pas.
Certaines prises de position récentes reposent sur des bases fragiles. Un exemple doit particulièrement retenir l’attention : dans un communiqué, le Conseil théologique musulman de France (CTMF) affirme que « les conditions requises pour l’observation du nouveau croissant de ramadan, dans le monde, seront réunies […] le 18 février 2026 à partir de 4h42, heure de Paris ».
Le CTMF présente 4h42 comme l’heure à partir de laquelle la visibilité serait acquise. Or les données astronomiques montrent que cet horaire ne correspond ni aux paramètres réels de visibilité du hilal (premier croissant lunaire) ni aux conditions réelles d’observation du ciel.
Une annonce qui contredit les données astronomiques
Le problème soulevé par le communiqué du CTMF dépasse ainsi le débat récurrent « visibilité de la Lune d’après les calculs astronomiques » contre « vision effective du croissant ».
Dans le cas présent, le terme « visibilité » ne renvoie même plus à une possibilité concrète de voir le croissant, mais à une donnée abstraite, théorique, détachée des conditions d’observation. Le communiqué opère ainsi une confusion entre une valeur calculée et une visibilité effective, ce qui fausse l’interprétation.
D’où la nécessité d’examiner les paramètres astronomiques réels, qui permettent d’établir objectivement si la visibilité est possible et, en l’occurrence, de constater que le 18 février à 4h42 elle sera tout simplement impossible.
Rappelons, à toutes fins utiles, qu’islamiquement, la règle cardinale qui fonde l’entrée dans le mois est parfaitement claire : ce qui rend le jeûne obligatoire, c’est l’observation effective du croissant lunaire ou l’accomplissement du mois précédent ramadan si la Lune n’a pas été vue.
Calcul théorique et observation réelle
Affirmer que le croissant serait visible dès les premières heures du 18 février ne repose sur aucun fondement astronomique. Un croissant naissant n’est en effet pas observable avant le coucher du Soleil dans des conditions normales ; les très rares cas connus relèvent de configurations astronomiques exceptionnelles, qui ne s’appliquent pas ici.
Sa visibilité dépend de deux paramètres objectifs : l’élongation (distance angulaire entre la Lune et le Soleil) et la hauteur du croissant au-dessus de l’horizon. Tant que la Lune reste trop proche du Soleil ou trop basse, sa faible lueur est noyée dans la luminosité du crépuscule, ce qui rend toute observation impossible avant la tombée de la nuit.
A l’aube également, le croissant reste invisible, comme l’indique une note de synthèse de l’astrophysicienne Fatoumata Kebe.
De fait, l’horaire avancé par le CTMF (4h42 le 18 février) est incompatible avec toute possibilité de visibilité : la Lune est déjà couchée à Paris à cette heure. Elle n’est donc même pas théoriquement observable.
Visibilité impossible le 17 février
Un croissant juvénile n’est en général visible qu’après le coucher du Soleil et seulement lorsque les critères astronomiques requis sont réunis, rappelle l’astrophysicienne dans sa note. Elle s’appuie sur les éphémérides, qui montrent qu’à 4h42, à Paris, ni le croissant ni même la Lune ne sont visibles : ils sont déjà couchés à cette heure.
Fatoumata Kebe ajoute que, pour la soirée du 17 février comme pour la matinée du 18 février, « les conditions d’observation et l’heure locale de coucher du Soleil entraînent un décalage et rendent impossible une vision simultanée du premier croissant », tant à Paris qu’à La Mecque. Cette précision est essentielle.
Le premier croissant visible, dans des conditions normales, n’apparaîtra que le 18 février au soir. À Paris, la Lune restera observable 1 heure et 22 minutes après le coucher du Soleil ; à La Mecque, 59 minutes. Ces fenêtres correspondent à la configuration classique du croissant post-conjonction. Sous réserve, bien entendu, des conditions locales d’observation (horizon dégagé, qualité du ciel, luminosité environnante), toujours déterminantes.
| Localisation | Analyse de l’Impossibilité (17 Février au Soir) | Paramètres de Visibilité (18 Février au Soir) |
|---|---|---|
| Paris, France | Age lunaire : ~5 heures au coucher du Soleil Elongation et hauteur trop faibles, immersion totale dans le halo crépusculaire Détection impossible |
Elongation suffisante, altitude correcte, contraste lumineux favorable Durée d’observation : 1 heure et 22 minutes après le coucher du Soleil |
| La Mecque, Arabie Saoudite | Age lunaire : ~5 heures au coucher du Soleil Elongation et hauteur trop faibles, Détection impossible |
Elongation suffisante, altitude correcte, contraste lumineux favorable Durée d’observation : 59 minutes après le coucher du Soleil |
Le 17 février au soir, l’âge de la Lune ne dépassera pas cinq heures tant à Paris qu’à La Mecque. La conjonction surviendra à 13h01, un intervalle trop court pour qu’un croissant puisse émerger du halo crépusculaire : élongation insuffisante, altitude trop basse, immersion totale dans l’éclat solaire. Les paramètres restent ainsi très largement au-dessous des seuils de visibilité.
Ce n’est qu’au lendemain, le 18 février, que les paramètres s’alignent : élongation suffisante, altitude confortable, durée d’observation optimale. Les seuils associés au premier croissant sont alors atteints. Ces données confirment que le début du mois de ramadan ne peut être fixé sans tenir compte des lois élémentaires de la mécanique céleste.
Dans l’Hexagone, l’observatoire français du croissant lunaire Hilal France déploiera ses équipes sur plusieurs sites le 29 chaabane au soir pour observer le ciel et rechercher le hilal, comme chaque mois de l’année islamique.
Conférence de Fatoumata Kebe sur le calendrier musulman et le croissant lunaire
L’astrophysicienne tiendra une conférence en ligne, accessible à toutes et à tous, samedi 13 décembre de 19 heures à 21h30. Pour y participer, veuillez cliquer sur l’image ci-dessous ou le lien suivant : Fatoumata Kebe – Du croissant lunaire au calendrier hégirien.
