Ramadan 2026 – 1447. Le 26 janvier dernier, la Grande Mosquée de Paris annonçait dans un communiqué que la traditionnelle nuit dite du « doute » correspondrait cette année au mardi 17 février. Selon l’ensemble des données astronomiques disponibles, il ne sera pas possible d’observer le croissant lunaire ce soir-là, ni en France ni ailleurs dans le monde.
Nuit du doute : la Grande Mosquée de Paris fixe la date au 17 février
Le principe est clair : le jeûne du mois de ramadan débute après l’observation du croissant lunaire (hilal). « Jeûnez à sa vue et rompez à sa vue. S’il vous est caché, complétez le mois à trente jours », enseigne en substance un célèbre hadith du Prophète ﷺ.
La veille du ramadan, le 29 chaabane, au coucher du soleil, des commissions d’observation scrutent le ciel à la recherche du hilal. La « nuit du doute » correspond à la soirée au cours de laquelle la vision du croissant peut être attestée, conditionnant l’entrée dans le nouveau mois et le début du jeûne.
Dans un communiqué publié le 26 janvier, la Grande Mosquée de Paris (GMP) a fixé cette « nuit du doute » au mardi 17 février, en indiquant qu’une « commission religieuse chargée de déterminer et d’annoncer la date du début du mois béni de ramadan » se réunira à cette occasion. Aucun dispositif d’observation organisé sur le territoire ni aucun protocole formalisé d’attestation de la vision du croissant n’ont été annoncés par la GMP.
Une détermination pas si mixte que cela
Invité cette semaine de Mizane TV, Chems-Eddine Hafiz a détaillé la position officielle de la GMP sur la détermination des premiers et derniers jours de ramadan.
Se disant « attaché à la nuit du doute », le recteur a indiqué que la GMP a « opté, avec les imams, pour une détermination mixte du premier jour du ramadan ». « Pour la solidarité entre musulmans et l’unité de notre communauté, nous devons préserver ce moment, qui n’est pas uniquement religieux mais aussi festif », a-t-il justifié.
Par « détermination mixte », il faut entendre un recours aux calculs astronomiques et à l’observation effective du ciel le 29 chaabane pour fixer le début de ramadan, le 29 ramadan pour en déterminer la fin et la date de l’Aïd al-Fitr.
Un alignement récurrent sur les annonces saoudiennes
« Cet aspect symbolique est essentiel. Il ne faut pas que la décision devienne purement mécanique », soutient Chems-Eddine Hafiz.
Dans les faits, les dates finalement annoncées par la GMP coïncident avec celles proclamées par l’Arabie saoudite. En 2024, l’institution avait assumé un recours exclusif aux calculs astronomiques. Depuis 2025, elle invoque de nouveau la « nuit du doute », tout en maintenant des annonces identiques à celles retenues par Riyad.
L’alignement sur un pays tiers n’est pas, en soi, invalide selon le droit musulman. Encore faut-il que l’annonce suivie repose sur une vision effective du croissant.
Impossible de voir la Lune mardi 17 février
Au micro de Mizane TV, Chems-Eddine Hafiz affirme avoir « consulté l’Observatoire de Paris et l’Observatoire de Bruxelles », dont il a obtenu des « données scientifiques ». « La commission religieuse se réunira le 17, lors de la nuit du doute. Les calculs indiquent le 19, mais si l’observation confirme le 18, nous annoncerons le 18 », précise-t-il.
Selon l’ensemble des critères de visibilité retenus par l’IMCCE, la première possibilité d’observer le croissant intervient le 18 février au soir.
Autrement dit, aucune vision du croissant n’est astronomiquement possible le 17 février au soir. Cette impossibilité ne concerne pas uniquement la France ou l’Europe. Les calculs réalisés pour La Mecque, selon les mêmes critères de visibilité astronomique, aboutissent à la même conclusion : la première visibilité à l’œil nu du croissant intervient le 18 février au soir.
De même, interrogé par l’observatoire français du croissant lunaire, Hilal France, le professeur d’astronomie Marc Buonomo aboutit à la même conclusion : « La Nouvelle Lune a lieu à 13h01 le mardi 17, donc au coucher du Soleil, il ne se sera écoulé que cinq à six heures. » Soit un quart du trajet quotidien, ajoute l’enseignant : « Donc trois degrés, ce qui est beaucoup trop peu pour permettre de voir le croissant ! Cela fait douze minutes après le coucher du Soleil ! » Et de conclure : « Astronomiquement, c’est impossible de le voir ce soir-là, nulle part à la surface de la Terre. »
Les données de l’IMCCE, les calculs réalisés pour La Mecque, ainsi que les analyses de Fatoumata Kebe et de Marc Buonomo convergent : l’observation du croissant le 17 février au soir est astronomiquement impossible.
Calculs astronomiques : des institutions qui se contredisent
Défenseurs des calculs astronomiques exclusifs et du rejet de la vision comme condition d’entrée dans le mois, le Conseil français du culte musulman et le Conseil théologique musulman de France présentent le calcul comme un outil déterminant et fiable. Ils retiennent pourtant deux dates différentes pour le premier jour de ramadan.
Quant à la GMP, elle revendique une « approche mixte » : l’observation comme fondement juridique et le recours aux calculs astronomiques. Pourtant, ses annonces interviennent avant le coucher du soleil, alors que la vision du croissant ne peut être constatée qu’après le maghrib. Elles coïncident par ailleurs régulièrement avec les dates fixées sur la base exclusive des calculs.
– Conseil français du culte musulman
Fixe le premier jour de ramadan au jeudi 19 février 2026 et l’Aïd al-Fitr au vendredi 20 mars 2026. S’appuie exclusivement sur les données astronomiques. Décision annoncée à l’avance, sans nuit du doute.
– Conseil théologique musulman de France
Fixe le premier jour de ramadan au mercredi 18 février 2026 et l’Aïd al-Fitr au vendredi 20 mars 2026. Se fonde sur des calculs mondiaux de visibilité. Annonce anticipée de plusieurs mois.
– Grande Mosquée de Paris
Fixe la nuit du doute au 17 février 2026. Affirme privilégier une approche dite « mixte » (calculs et observation). Aucun dispositif d’observation annoncé en France. Annonces passées alignées sur celles de l’Arabie saoudite, y compris lorsque l’observation du croissant était astronomiquement impossible.
Dès lors, la commission religieuse de la GMP convoquée le 17 février ne pourra matériellement constater aucune apparition du croissant. La question ne porte donc plus sur une éventuelle incertitude d’observation, mais sur le choix d’une date à laquelle toute visibilité est scientifiquement exclue.
Elle renvoie également aux enjeux de leadership religieux attachés à l’annonce officielle du début du ramadan, dans un paysage islamique français marqué par des rivalités de représentation institutionnelle.
Le recteur de la Grande Mosquée de Paris considère « qu’annoncer la date un, deux ou trois mois à l’avance », à l’instar du CFCM ou du CTMF, « enlève une part de son sens et de son charme à ce moment ».
La fixation du 17 février comme « nuit du doute » place ainsi l’institution face à une contradiction factuelle. Puisqu’aucune observation n’est possible, la décision finale ne pourra reposer sur un constat visuel. Elle relèvera nécessairement d’un choix.
Interrogée par Al-Kanz sur ce point précis, la Grande Mosquée de Paris, par la voix de son recteur Chems-Eddine Hafiz, n’a pas répondu explicitement à la question de savoir si, dans ces conditions, une annonce fondée sur une observation déclarée le 17 février serait écartée.
Elle rappelle toutefois qu’un témoignage matériellement impossible ne saurait être retenu en droit : l’annonce du mardi 17 février au soir dira si la Grande Mosquée de Paris en tire les conséquences pour la détermination du premier jour de ramadan.
Salam aleykoum, juste une petite remarque, le premier croissant de lune du mois de chaabane a été vu lundi 19 janvier au soir, ce qui marque la première nuit du mois de chaabane, ce qui implique que le 29e jour du mois de chaabane est le mardi 17 février, donc le soir du 17 février on pourra confirmer la fin du mois de chaabane si le croissant de Ramadan est visible, et s’il n’est pas visible : le prolongement du mois de chaabane à 30 jours (ce qui d’après les calculs serait le plus probable) et donc la première nuit du mois de Ramadan le 18 février au soir, donc le premier jour de jeûne de Ramadan le 19 février… Et il me semble que la mosquée de Paris attend l’annonce de l’Arabie Saoudite, ce qui fait que l’annonce de la grande mosquée de Paris est faite toujours avant le coucher de soleil (car en Arabie Saoudite le coucher de soleil sera déjà passé) WA Allahou ‘3alem
(l’Arabie Saoudite prenant en compte également le calcul astronomique depuis quelques temps)
Salam aleykom,
Je pense qu’il y a trop d’inquétude dans cette article.
La nuit du doute n’est pas conditionnée par une validation préalable par le calcul, mais seulement par le fait de se tenir la 30ème nuit du mois lunaire.
Beacoup d’éléments sont exposés ci-dessous et n’aident pas à y voir plus clair. Juste du buzz ? Je ne pense pas que ce soit l’intention de l’auteur.
Mis à part cette avalanche de données, on ne sait pas où l’auteur veut arriver.
Est-il convaincu par la fiabilité du calcul ? pourquoi ne suit-il pas le calcul sur tout la ligne, mais seulement par pour réfuter des témoignages de vision de la lune ?
Est-il convaincu que le calcul n’est pas fiable ? Pourquoi cite-il des astronomes et monte-ils des logiciels de calcul ?
Est-il convaincu qu’il faut concilier le calcul et la vision ? pourquoi alors fait-il des reproches à Monsieur HAFIZ.
L’auteur donne l’impression de ne pas maîtriser le sujet, et transmet par cet article ses doutes à tous ses lecteurs.
AlKanz, quand allez-vous inviter un vrai Faqih (spécialiste des quatres écoles) et un vrai Astronome ? 🙂
En tous cas, barakallahoufikom pour le souci que vous vous faites.
Wa salam
Désolé, mais à l’ère des communications en 5G, on est droit d’attendre la preuve irréfutable, donc une preuve matérielle, sous forme de photo par exemple, de la part de toutes ces institutions. Comment avoir confiance après ça? Demain n’est pas le début de Ramadhan! Qu’Allah nous pardonne et nous guide.
As salam alekoum, attention le communiqué de Hilal France n est pas en adequation avec leur propre donnée accessible sur leur site.
Dans certain territoire de la France, le croissant était visible hier soir d’après leur site .
En France métropolitaine non visible, mais en France oui, il etait visible. Par exemple les villes de Tetiaroa, ou de Fatu Hiva. Lorsqu on met ses villes françaises sur le site Hilal France, il les reconnait et nous indique que le croissant est visible le mardi soir.
Bonne journée de jeûne.
Notre religion nous ordonne de jeûner a la vue du premier croissant de lune, et non pas sur la base des calculs astronomiques. Nous savons tous que la conjonction soleil lune s’est faite vers 13h ce mardi, et que le seul moment où peut apparaître le croissant lunaire c’est juste après le coucher du soleil, et puisque la lune sera a 3 degrés seulement du soleil, a ce moment , donc très proche du soleil, et cette distance ne permet pas au croissant lunaire d’apparaître. En conséquent si on suit la sunna, le mois de Ramadan commence le 19, puisque le 17 le croissant lunaire ne peut être vu nullepart sur terre.
Ce qu’il faut revoir , c’est pourquoi l’Arabie saoudite ne suivent pas la sunna et suivent les calculs qui d’ailleurs ne sont pas bons, puisque le mois lunaire musulman ne commencent pas à la conjonction soleil lune, mais a l’apparition du croissant lunaire. Il faut que les saoudiens se remettent en cause, il est inadmissible qu’ils soient le centre de l’islam et ne suivent pas la sunna, et s’ils pensent que le mois musulman commence a la conjonction soleil lune et non a l’apparition du croissant, qu’ils donnent leurs arguments théologiques.
S’ils ont suivi des conseils occidentaux qui n’ont pas connaissance de l’islam et de la sunna, alors les saoudiens ont commis une grave erreur !
Il faut réfléchir sur ces points.
Aussi en France, avant que l’annonce soit faite par la mosquée de Paris et le cfcm, ils devraient communiquer entre eux et s’entendre sur une seule date, au lieu de mettre les pratiquants dans la confusion.
Nous voulons que l’année prochaine ce problème ne se pose plus.
En Algérie ils ont été excellents et clairs, réunion dans un seul endroit et moment de la commission, qui recueille les résultats d’observation sur tout le territoire national Algérien, et comme personne n’a vu le croissant lunaire, seule méthode appliquée et c’est là sunnah, Ramdan commencera le 19. En France c’est l’anarchie, la mosquée de Paris annonce mercredi, le centre français du culte musulman annonce jeudi. Sils ne sont pas capables de communiquer entre eux dans ce cas les prochaines années nous suivrons l’ALGERIE qui est plus claire et juste. Et qu’ils restent dans leurs division en France.
La on jeune mercredi même si on sait ce n’est pas le premier jour et c’est eux qui prendront la responsabilité.
L’année prochaine nous suivrons l’ALGERIE, car en France ils ne sont pas fiables et trop divisés.
Bon Ramadan a tous.
Je précise, vous allez sur le site de Hilzl Ftance, puis horieon. https://horizon.hilal-france.fr/
Vous recherchez par le nom de la ville. Par exemple les villes francaises de Tetiaroa ou dr Fatu Hiva, et vous verrez visible.
Leur application en ligne est sympa car on peut regarder par nous même.
Bonne journée de jêune
Citer la Polynésie Française pour justifier le 18/02 en Métropole c’est vraiment pas sérieux. On parle d’Îles dans le Pacifique à des milliers de kilomètres d’ici. Seul endroit sur Terre où le croissant était visible hier soir.
« Jeûnez à sa vue et rompez à sa vue. S’il vous est caché, complétez le mois à trente jours »
« Mangez! »
Alors quelqu’un de l’assemblée s’est écarté et a dit: « Je jeûne. »
Alors Ammar (qu’Allah l’agrée) a dit: « Celui qui jeûne le jour sur lequel les gens doutent a certes désobéi à Abou Al Qasim » »
(Rapporté par Tirmidhi dans ses Sounan n°686 et authentifié par cheikh Albani dans sa correction de Sounan Tirmidhi)
As salam alekoum
Ce qui n est pas serieux, c est le communiqué de Hilal France qui mentionne que le croissant n etait pas visible dans le monde alors que leur propre site indiquait qu’il était visible dans quelques villes françaises.
Pour ce qui est des differentes parties de la France, il faudrait qu’ils definissent alors les regions, et donner à l ensemble des territoires français les indications de jour de jeûne.
Faire des zones par exemple? Nous avons beaucoup de musulmans français dans nos territoires d’outre mer, qui sont parfois même majoritaire par rapport aux autres traditions religieuses.
Bon journée de jeûne.
Salam
Nous jeunerons en toute logique demain