Aïd al-Adha : votre enfant doit-il aller en cours ? Qu’en est-il pour les fonctionnaires et les salariés ?

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À l’approche de l’Aïd al-Adha, célébré ce mercredi 27 mai 2026, de nombreux parents d’élèves, agents publics et salariés se demandent s’il est possible de s’absenter légalement. Votre enfant peut-il manquer les cours ? Un fonctionnaire peut-il obtenir une autorisation d’absence ? Quelles règles s’appliquent dans le privé ?

Ce que dit la loi sur les absences pour fêtes religieuses

En France, la réglementation permet aux élèves et aux agents de la fonction publique de demander une autorisation d’absence à l’occasion de leurs « grandes fêtes religieuses », qu’ils soient de confession musulmane, juive, bouddhiste, orthodoxe ou arménienne. L’Aïd al-Adha, comme l’Aïd al-Fitr, fait partie des fêtes reconnues ouvrant droit à une absence exceptionnelle.

Fêtes religieuses reconnues par l’Etat

Fêtes orthodoxes
– Théophanie selon le calendrier grégorien ou selon le calendrier julien
– Grand Vendredi Saint
– Ascension
Fêtes arméniennes
– Fête de la Nativité
– Fête des Saints Vartanants
– Commémoration du 24 avril
Fêtes musulmanes
– Aïd al-Adha
– Aïd al-Fitr
– Al-Mawlid al-Nabawi [en islam, il n’existe que deux fêtes et seulement deux fêtes. Al-Mawlid an-Nabawi n’est pas une fête, NDLR]
Fêtes juives
– Chavouot (Pentecôte)
– Roch Hachana (jour de l’an : deux jours)
– Yom Kippour (Grand Pardon)
Fêtes bouddhistes
– Fête du Vesak

A l’école

La loi autorise explicitement, à titre exceptionnel, l’absence des élèves concernés par certaines fêtes religieuses. La référence en la matière est la circulaire N°2004-084 du 18 mai 2004, Journal officiel (JO) du 22 mai 2004, qui précise :

« Des autorisations d’absence doivent pouvoir être accordées aux élèves pour les grandes fêtes religieuses qui ne coïncident pas avec un jour de congé et dont les dates sont rappelées chaque année par une instruction publiée au BO [Bulletin officiel, NdlR]. »

Si la règle est l’obligation d’assiduité (article L. 511-1 du Code de l’éducation), écoliers, collégiens, lycéens et étudiants peuvent obtenir une autorisation d’absence pour ces fêtes religieuses.

Le Bulletin officiel rappelle chaque année la liste des fêtes religieuses pouvant justifier une absence exceptionnelle. L’Aïd al-Adha figure bien parmi les fêtes concernées pour l’année scolaire 2025-2026.

Liste des grandes fêtes religieuses ou commémoratives pouvant donner lieu à des demandes d'autorisation d'absence durant l'année scolaire 2025-2026.
Toutefois, selon la formule usitée par les inspections d’académie dans leur correspondance destinée aux responsables d’établissement, ces absences « doivent être compatibles avec l’accomplissement des tâches inhérentes à leurs études et avec le respect de l’ordre public dans l’établissement ».

Dans la fonction publique

Là aussi la loi est claire : tout agent de la fonction publique peut prétendre à une autorisation d’absence pour cause de fête religieuse dès lors que son absence ne perturbe pas le fonctionnement normal du service.

Comme pour les élèves et les étudiants, les fonctionnaires peuvent donc aussi s’absenter « dans la mesure où cette absence est compatible avec le fonctionnement normal du service », ainsi que le précise la circulaire du 10 février 2012, qui fait référence en la matière. L’autorisation est accordée par les chefs de service. En pratique, l’absence n’est pas automatique : l’administration peut la refuser si elle estime que la continuité du service public est compromise.

Circulaire du 10 février 2012 sur l'autorisation d'absence lors des fêtes religieuses

Dans le secteur privé

Dans le secteur privé, aucun texte de loi ne reconnaît explicitement un droit au congé pour motif religieux. Si vous souhaitez vous absenter pour l’Aïd al-Adha, vous devez en discuter, voire négocier, avec votre employeur et obtenir son accord.

A ce propos, dans une enquête de référence — Entreprise et religion : Quelles dispositions pour une liberté fondamentale ? —, Anne Lamour, consultante pour le cabinet de conseil First and 42ND, offre des pistes intéressantes : « La négociation individuelle étant à l’évidence précaire pour le salarié, qui pourra difficilement négocier dès l’embauche d’éventuelles absences pour motif religieux, c’est au plan collectif, par accord d’entreprise ou par voie de convention collective, qu’on peut envisager d’accommoder la norme commune afin de respecter la liberté de religion. Déjà, certaines conventions collectives ou certaines entreprises du bâtiment contiennent des dispositions en ce sens, prévoyant notamment la possibilité pour les salariés de chômer pour la fête de l’Aïd el-Kebir [autre appellation de l’Aïd al-Adha, NDLR]. »

Que faire en cas de refus ?

Dans certains cas, des responsables d’établissement ou agents administratifs peuvent s’opposer à l’absence d’élèves le jour de l’Aïd. Chaque année, des parents se retrouvent ainsi confrontés à des refus d’absence injustifiés.

Pour éviter toute mésaventure, nous vous conseillons de vous munir des références légales, voire d’imprimer la circulaire N°2004-084 du 18 mai 2004 (Journal officiel du 22 mai 2004, point 2.4). Attention : ce texte ne concerne que les écoles publiques. Pour les établissements privés, il est préférable de contacter la direction en amont de la fête.

Dans tous les cas, il est recommandé d’anticiper la demande d’absence plusieurs jours avant l’Aïd al-Adha et de prévenir l’établissement scolaire ou l’employeur par écrit.

En résumé

Peut-on manquer les cours pour l’Aïd al-Adha ?
Oui, une autorisation d’absence peut être accordée dans les établissements publics.

Les fonctionnaires ont-ils droit à un congé pour l’Aïd ?
Oui, sous réserve des nécessités de service.

Le secteur privé doit-il accorder un jour de congé ?
Non, cela dépend de l’accord de l’employeur ou d’éventuelles conventions collectives.



Article publié le 25 mars 2025. Mis à jour le 20 mai 2026

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1 COMMENTAIRE

  1. Article bien écrit. Et tous les cas de figures y sont présents. Pour ma part, je pose un jour de RTT depuis quelques années maintenant. J’ai le droit à des jours de congés pour fêtes religieuses mais je n’en fais plus la demande. La question que je me suis posé à un moment donné si l’on veut « survivre » dans le monde professionnel : est-ce qu’il vaut mieux éviter toute stigmatisation ou exposition, et ne pas l’assumer officiellement? L’humain au travail est compliqué et de mon expérience et vécu vaut mieux neutraliser le facteur « humain » avec par exemple un manager qui peut parfois être « toxique » surtout dans le contexte sociétal. Pour moi poser un jour de congés en RTT ou sur mon compteur de congés annuels rend mon jour de l’Aïd opposable, sans discussion ou arbitrage et je ne donne pas le bâton pour me faire battre.

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